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该中心协助国际学生申请居留证，负责向政府相关部门提交申请材料。新生培训项目安排在每学期伊始。它可以帮助学生逐渐适应在阿塞拜疆的生活，同时了解大学的学术环境。
学生可自愿加入各种团体，如音乐、舞蹈、戏剧等，以满足学生课余生活。学生也可选择地毯编制、珠宝制作等文化艺术类课程作为选修课。同时大学安排有各种竞技体育项目：足球，排球，篮球，象棋及搏击运动。
目前，约有2000名学生都就读于大学的哈扎尔六所学院。80％的学生在本科阶段学习，20％的学生攻读研究生学位，但这一比例在各个学院有所不同，有些学院攻读研究生课程的学生达到50％。国际学生的比例占学生总数的15％以上。其中有来自土耳其、伊朗、埃及、印度、巴基斯坦、尼日利亚、格鲁吉亚、伊拉克、立陶宛、保加利亚、利比亚、美国、英国、丹麦、挪威、韩国、加拿大、俄罗斯、中国，中亚各共和国及其他国家的学生就读于不同的学院。哈扎尔渴望吸引更多的国际学生和研究人员。
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哈纳克·彼得（考波什堡，1921年8月9日 - 布达佩斯，1997年10月6日）是塞切尼奖获得者，匈牙利历史学家、文化历史学家、大学教授，匈牙利科学院院士。他是奥匈帝国（1867—1918）时代文化史、社会史和思想的著名研究者。
他在家乡的Somssich Pál高中完成了中学学业，然后在1939年至1942年间在Csepeli Vasművek担任铁车工。1942年至1944年间，他先后在匈牙利和加利西亚从事劳务工作。
他在Pázmány Péter天主教大学文学院学习历史，并在罗马大学访问了一年。他于1948年获得教学学位。
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各地流传版本细节有差异，大致为：有一对姐弟（也有的版本是姐妹）独自留在山下的房中，母亲在外出前告诉他们晚上家婆会来家中陪他们过夜。姐弟俩从来没有见过自己家婆的样子，于是熊家婆就在乔装打扮以后自称是他们的家婆进了屋。在屋中熊家婆差点露馅，如不能坐椅子因为有尾巴于是只能坐坛子，但最后都用谎言遮盖过去。到了晚上，弟弟和熊家婆睡一床，姐姐在另外一间房。半夜熊家婆便大开血口，吃掉了弟弟，姐姐听到熊家婆嚼弟弟脚趾的声音，觉得奇怪，于是就问“家婆你在做什么啊？”，熊家婆回答“我在吃苞谷泡儿。”，姐姐说她也要，熊家婆便递给她，这才发现是弟弟的脚趾拇。姐姐吓得假说屙尿跑了出去，最后找到村里的人一起除掉了熊家婆。
类似的故事在古今中外广泛存1在，学者称之为「老虎外婆型」。东亚、欧洲、中东皆有类似的故事广泛流传，如中国还有类似的故事虎姑婆，欧洲有类似的故事小红帽等。其目的皆在吓唬小孩子以达到大人的某种目的：如早点睡觉，或者不要相信陌生人。
由于中国本土的童话一直不受重视，故“熊家婆”长期只流传于民间传说中，少有其他文艺形式的表现。影响力远不如“狼外婆”。在1979年时，四川画家江枚曾将熊家婆的故事改编成了连环画，还发行过邮票。
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