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「原爆点」一词最初起源于三位一体核试验和二次大战时发生在日本广岛、长崎的原子弹爆炸,并且常会特指后者的爆炸中心点。
此外,美国国防部所在地五角大厦的中庭广场亦称「原爆点」,因为冷战时期曾假设苏联如对美国进行核子战争,五角大厦将会成为攻击目标之一。
后来“原爆点”也泛指受到严重损毁的地方。例如2001年九一一事件后,便使用“原爆点”(或译「归零地」)来指称遭到摧毁的世界贸易中心双子星大楼原址。
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䝙人,是《搜神记》里记载的妖怪,栖息在长江和汉水之间一带的地方,能变成老虎,祖先是禀君。以及《太平御览》卷 888 和张华《博物志‧异人》有记载: “江汉有躯人,能为虎。俗云区虎化人”。
另一说躯人是古代氏族的名称,起源于西北黄土高原,过着穴居生活。《汉书·匈奴传》称“境上斥候室为瓯脱”。索隐: “土穴也。为廪君后裔,也就是是巴人。《南齐书》卷 57 载: “蛮俗, ……虎皮衣楯。”这里的蛮指巴人。唐人樊《蛮书》: “巴中有大宗,君之后也……巴氏……白虎之后也。”《湖北通志》说: “荆州之风,夷夏相半.有巴人焉,有白虎人焉但后来䝙人被商朝压迫,就南迁到江东和东南沿海一带,能制造陶器,被外族人以欧人之名称为瓯,从此正名瓯人。扬雄《方言》十三注: “江东名孟为凯,亦曰瓯也。”《荀子·大略篇》云: “流丸止于瓯臾。”注: “瓯臾皆瓦器也。
江,汉之域,有“䝙人,”其先,廪君之苗裔也,能化为虎。长沙所属蛮县东高居民,曾作槛捕虎,槛发,明日众人共往格之,见一亭长,赤帻,大冠,在槛中坐。因问“君何以入此中?”亨长大怒曰:“昨忽被县召,夜避雨,遂误入此中。急出我。”曰:“君见召,不当有文书耶?”即出怀中召文书。于是即出之。寻视,乃化为虎,上山走。或云:“䝙,虎化为人,如着紫葛衣,其足无踵,虎,有五指者,皆是䝙。”
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有关水沙连地名最早的记载是在季麒光的《台湾杂记》一书。
水沙连六社(邵语:katuru sazum a kataunan)
水沙连是清代时对整个台湾中部内山地区的称呼,从康熙年间以来就有三十六社、三十五社、二十四社等不同说法。 到了嘉庆、道光年代之间,大量汉人进来这里开垦,主要的目标和根据地是头社、水社、猫𪢠社、沈鹿社、埔里社、眉社等六社,号称「水沙连六社」。其中前四社在日月潭附近,大致上确定属于邵族系统。埔里社和眉社则位于今天的埔里盆地,并以眉溪为分界:埔里社在眉溪南边,有说法表示属于布农族系统,但是,以地缘关系和历史文献来看,埔里社是邵族支系的可能性也很大;眉社在眉溪北边,文献记载显示是脸上有纹面的「王字番」,应该属于泰雅族的系统。水沙连六社由于所在土地肥沃平坦,是汉人开垦的主要目标,而正因汉人不断违反清廷禁令前往内山侵占和开垦土地,水沙连六社的原住民无计可施,只好恳求官方准许让他们薙发成为熟番,并且向官府投诚献出土地,请求成为官垦,对当局的政策造成冲击,甚至成为朝廷上讨论时争执的主题。道光年间,闽浙总督刘韵珂因此接受命令亲自来到水沙连六社实地察看,最后朝廷还是决定维持封锁和禁止的番地政策,直到光绪年间时实施「开山抚番」政策,水沙连六社的开发才真正进入全面合法公开的阶段。
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