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康熙二十四年（1685年）台湾知府蒋毓英奉命纂辑台湾府志，以作为一统志与福建通志采辑之用。由诸罗县知县季麒光及凤山县知县杨芳声负责纂辑，其中季麒光出力最多。然而，府志初稿完成之后并未立即付梓，蒋毓英离台后，才由其子国祥、国祚在中国大陆校刻刊行，名为台湾府志。

清康熙二十三年（1684年）杨芳声就任后，立即在县治之所埤仔头搭大成殿，建置儒学，并以莲池潭为泮池，其后为崇圣祠。康熙廿四年（1685年），御书「万世师表」匾额挂于堂内；康熙二十五年（1686年），御制「至圣先师孔子赞」和「四贤赞」（即颜子、曾子、子思和孟子）勒石于县学内，在左营旧城外设明伦堂。康熙二十六年（1687年），于学宫照墙侧，立「奉　旨文武官员军民人等至此下马」碑，以彰显学宫之尊，是当时凤山县的教育中心，目前旧孔庙仅存位于旧城国小内的崇圣祠，目前为台湾三级古迹。

清康熙二十八年（1689年）建寺，旧称翠屏岩，1964年更名为大觉寺。位于高雄市大社区内，正殿供奉释迦牟尼佛，两侧为文殊与普贤菩萨，是为宫殿式建筑。大觉寺的由来有一传说，当时台南、桥头两地巨绅为先人选墓地，同时看中观音山下的一处墓穴，为标志信物，一户埋铜钱，而一户埋铁钉。而铁钉恰巧钉在铜钱的方孔上，故不知到底是先埋铜钱或先埋铁钉。后来两户诉诸官府，当时知县杨芳声判「巧据之私，何若公献」，两户皆叹服，之后原地建寺奉佛，并呈报皇帝，康熙帝敕赐名「翠屏岩」。现今寺内后殿仍有铁钉穿透铜钱的注记图徽。

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诗仙堂，位于日本京都府京都市左京区，是江户时代初期的文人石川丈山的山庄遗址，被指定为国家史迹。现在是佛教曹洞宗的寺院，又称丈山寺。寺庙的庭园被认为是日本庭园的杰作。

诗仙堂是德川家的家臣石川丈山为隐居而营建的山庄。名字的由来是正堂西部的“诗仙之间”四壁上挂着中国的三十六诗人的肖像。这些诗仙是效仿日本的三十六歌仙并征求了林罗山的同意选出的汉晋唐宋各时代的中国诗人。肖像由江户时代初期名画家狩野探幽所绘。

诗仙堂又称凹凸窠。凹凸窠是指在凹凸不平的土地所建造的住所，建筑和庭院都是沿着山坡修建的。

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单位球的形状完全取决于所选的范数；它可能有角，例如它可以看起来象，也就是在选取中的范数的情况。圆球可以理解为一般的希尔伯特空间范数的情况，在有限维的情况中依赖于欧氏距离；它的边界就是通常所指的单位球面。

上面的三个定义都可以直接推广到度量空间中相对于某个原点的相应概念。但是，拓扑上的考虑（内部，闭包，边界）不一定可以同样的推广（例如，在超度量空间，所有三者同时是即开且闭集合），而单位球在某些度量空间甚至可能是空集。

若是有实二次型的线性空间，则有时称为的单位球面。二维的例子有双曲复数和对偶数。当可以取负值时，则称为反球面。

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