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在桑塔的社会中，婚姻被称作“Bapla”。婚姻是桑塔人一生中最神圣、最重要的事情之一，其中有许多传统与习俗是必须严格遵守的。严格禁止与其亲族结婚，但可以跟母亲的亲族或分家亲族结婚。桑塔的婚姻里没有年龄上的限制，新娘可能比新郎年轻、年老或相仿；桑塔的婚姻主要分成两种形式，一种是经由媒人介绍，称作“Raibar Bapla”，是最常见的一种，另一种则是夫妻自行处理一切事宜。

是桑塔社会中最普遍的婚姻形式，由父母双方各自挑选新郎与新娘，若两人互相喜欢，会由一个媒人(Raibar)居中介绍。一般而言，新娘的父亲会要求聘礼，聘礼会平分给新娘的父亲、母亲、母亲的母亲以及父亲的母亲，新娘的兄弟则会从新郎那里获得公牛

这类婚姻是离婚女性或寡妇与鳏夫之间的婚姻类型。新娘与新郎在彼此都有意的情况下，通常由新郎采取主动行动；这种婚姻的聘礼通常比较少。这种婚姻的仪式被称作“Sindurdan”，新郎会涂枺朱砂将Dimbu花装饰在新娘的头发上

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《梅娘曲》是聂耳为田汉的三幕剧《回春之曲》所作插曲。梅娘为了唤醒高维汉的记忆和知觉，绐他唱了一首过去他们都熟悉的歌曲，同时也通过这首歌曲叙述深厚感情，表现梅娘在唱歌时的细致感情变化。聂耳选择了一个南洋民歌所特有的大调性音调来表现梅娘性格。又以三个不同结尾来表现梅娘心情的变化。第三个结尾时曲调扩大了三个小节，并加进了连续使用的短时值的休止，以造成梅娘因失望，悲痛而发出的抽泣的效果，曲调先停在加上强拍倚音的关系小调属和弦上，紧接又回到歌曲的主调主和弦上，作全曲的最后终止。

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乾隆十五年（1751年）任两广总督。乾隆二十三年（1758年），任参赞大臣，与将军富德攻讨霍集占，解除将军兆惠之围。乾隆二十八年，加太子太保。乾隆二十九年，由托恩多接替兵部尚书，授户部尚书、协办大学士。

乾隆三十一年二月，明瑞战死缅甸猛腊，是年二月，朝廷以大学士傅恒为经略，授阿里衮及阿桂为副将军，领兵参加清缅战争，途中得疫疾，傅恒令他留永昌治疾，阿里衮不肯。乾隆三十四年，特遣御医前往诊视，惟他仍卒于乾隆三十四年十月十九日，奉旨著灵柩入城治丧，命四阿哥和十二阿哥临丧致奠。谥襄壮，祀贤良祠。以丰升额金川功，追加封号为果毅继勇公。

妻：正黄旗满洲瓜尔佳氏川陕总督马尔泰之妹。

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