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威廉·卑特（William Thornton Bate，12月29日）英国皇家海军军官、水文测量师。

第二次鸦片战争中进攻广州时战死，死后葬于跑马地香港坟场。卑特被视为基督教的英雄，他的事迹载于《陆军和海军中的基督教英雄》（Christian heroes in the army and navy）当中。英国波特西（Portsea）圣安教堂和香港圣约翰座堂都有他的纪念碑。

加拿大卑诗省温哥华岛的卑特山（Mount Bate）可能以他命名。

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德奥的儿童合唱团与法国的儿童合唱团大相迳庭，而发声方法更是各有各的特色，期间的不同，常常一听就明。法国的儿童合唱讲求的是温柔婉约的美丽共鸣，而德奥的儿童合唱团注重的却是一股强烈的德奥古典乐派的维也纳气质。然而塞纳儿童唱诗班却打破了这项成见，它同时兼具了德奥的力与法国的优美气质，不论是演唱较为单调的教堂作品，或是华丽庄严的弥撒，都显的那样的收放自如。

凯鲁碧尼的C小调安魂曲贝多芬深深喜爱著这首曲子，他曾说过：「如果是我自己要来写一首，我会从它那里原封不动地挪用许多乐段。」曲子优美动听程度的程度可见一斑。他们演唱下的这首安魂曲，显的那样的庄严虔诚、却又充满活力。而第三段的Dies Irae，仿佛可以声历其境的听到他们随著爬音的咬牙切齿的步步逼近，到最后终于来到面前，时候一到，所有声部在齐声喊出同一句歌词，壮阔的场景，像是千军万马奔驰著。而到了第六段的Pie Jesu，由童声先起，再带动男声的低沉吟唱，刚刚的瀑布奔流，现在如同进入了平原般，成了涓涓细流。

他们也演唱过莫札特的作品。孤儿院弥撒这张专辑除了孤儿院弥撒外，里头也收录著Veni Sancte Spiritus、Benedictus Sit Deus这两首圣歌以及弥撒KV139。这些曲子都是很典型的「莫札特式的」声乐作品：众人齐聚一堂的用充满喜乐用歌声的赞美上帝，而不是古老教堂里头的那种寂寥肃穆。塞纳儿童唱诗班在这张专辑里头一开始气势非凡的唱出了Veni Sancte Spiritus这首华丽的圣歌，十足是一个充满训练的德国儿童合唱团。而在其后孤儿院弥撒的Laudamus te更是令人惊艳他们两位训练有素的soprano：Nicolas Brooymans与alto：Benjamin Hilly，如此纯熟的诠释出这首德奥派弥撒。整体而言，听完这张专辑很难不把他们跟「独唱制造机」托泽儿童合唱团与正统维也纳古典乐派的传人「维也纳少年合唱团相比」。实际上，塞纳儿童唱诗班比起两者而言，绝对都是平分秋色，甚至有过之而无不及。

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半家之中也包含了源平藤橘这日本四大姓氏的贵族后代。到了江户幕府末期，半家还存在26家（幕末共137家公家）。

明治时代，在1884年的华族令颁布后，进入近代日本的公家们都被封为华族贵族，而半家的各家当主多是被封为华族子爵。只有其中的泽家经过其当主父子在明治维新当中立下功劳而被升任为华族伯爵，得以与大臣家公卿相当。

* 高辻家、唐桥家、五条家、清冈家、东坊城家、桒原家

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