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孩子们分成两组，第一组由戴维带领，第二组由艾利带领，而孩子们也都化名并被告知要宣称自己是去夏令营。艾利带著芬妮、乔琪特、艾莉卡、维克多、莫里斯、瑞秋、玛丽、雅克和17岁的黛安偷偷搭上火车，但艾利害怕失败，他丢下孩子们逃跑了。孩子们必须在芬妮的带领下继续旅程，同时必须逃离追捕他们的人。
芬妮和她的朋友们藏在货运火车上，抵达阿讷马斯后，他们继续搭货车前往目的地，但不久后被德军拦下。德军逐个盘问孩子，虽然孩子们都使用假名并宣称自己要去夏令营，但还是被当成犹太人，并遭到软禁。之后他们设法脱逃，并藏在树上以躲过追捕，在穿越玉米田，大家又饿又渴，但还是只能往边界前进，偶尔苦中作乐。他们之中有人吃了有毒的红色莓果，芬妮不得已只好向外求援，并获得农场主人的庇护，芬妮激励大家，表示大家一定能平安跨越边境。
孩子们即将跨越边境，他们潜藏在树林中躲避德国人的搜查，并成功穿越边境的铁丝网，抵达瑞士。两名德国士兵瞄准揹著妹妹奔跑的芬妮，他们开了两枪，但未能阻止芬妮奔向自由。电影结尾叙述了现实中的芬妮后来的遭遇。
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作为社会文化思潮的后现代主义是二战后西方后工业社会的直接产物。“后工业社会”是持新保守主义立场的美国社会学家丹尼尔·贝尔首先提出的概念。这一理论认为在工业社会中，社会分层的标准是所有权，而后工业社会的分层标准则是知识和教育，它以科学技术和信息为基础，是知识架构起来的社会。这样，传统的生产方式和社会结构就被摧毁了。
从社会学和文化学的观点看，科学和技术的迅猛发展，人类知识领域的空前扩张，深刻地影响了乃至规范着人类的心理倾向和行为模式。科学的成就使一切事物失去神圣性、神秘性和纵深感，以至被“非神秘化”，并进而改变了文化在社会生活中的地位和人的文化意识，导致了广泛的“反文化”和“反美学”。例如，电视成为最强大的主流媒体，并和无孔不入的消费文化相结合；广告和广告形象对社会的方方面面都产生了强大影响，等等。文化享受已经不再是精英阶层的专利，而是成为可以批量生产的商品。没有任何艺术天赋和艺术修养的人也可以利用科技知识生产出“艺术品”来。这些对后现代主义文学思潮的崛起具有决定性作用。
二战之后，非理性主义的哲学在西方社会以前所未有的规模大肆流行，最具代表性和影响力的是存在主义和后结构主义。
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都营地下铁是日本东京的两个地铁系统之一，由东京都政府属下的东京都交通局经营，其所属路线通称为都营线，于1960年开始营运。目前都营地下铁营运中的路线有浅草线、三田线、新宿线以及大江户线，营运长度109.0公里。以下为都营地下铁2021年日运量排序之的营运车站列表。
都营地下铁自1960年营运至今共有4条路线，各路线合计营运路线长度为109.0公里。主要营运东京都中心的路线。
* 除了大江户线外，其他路线皆与私营铁路线相互直通运行。
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