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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。
* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。
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而在每集的正式比赛前，参赛者们首先会接受一位超模导师的授课及个人小挑战（上述环节于第2季被取消）。其后每队会进行为时装杂志／品牌进行拍摄硬照、时尚短片、走秀等的考验，同样3位导师亦会在场指导参赛者，并会由该考验的评审为各队参赛者表达意见以及挑选获胜的一队。而落败的两队其导师须各自拣选一位参赛者进入淘汰程序，再由获胜队伍的导师从两人中淘汰一位参赛者。
而当余下3位参赛者时，参赛者与其导师会一同在时装秀亮相。最后品牌代表会拣选一位胜出者作为其品牌代言人。
* Karolina Kurková（第1季）
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1427年，伯纳尔定因推广耶稣圣名的瞻礼被指控为异端，受召前往罗马受审。最后，伯尔纳定被宣布为无罪，而且更有意思的是，他给教宗玛尔定五世留下了非常深刻的印象，后者甚至请求他留在罗马讲道。于是他留在罗马连续讲道了八十天。同年，他被任命为锡耶纳主教，但他婉言谦辞，因为做了主教后就不能自由来往各地，为大多数信友服务。在1431年，他游历了托斯卡纳、伦巴第、罗马涅还有安科纳，之后回到家乡锡耶纳去阻止将要与佛罗伦萨发生的战争。同样地，在1431年，他拒绝了费拉拉主教的职位，1435年拒绝了乌尔比诺主教的职位。
那些年里，部分枢机主教要求教宗玛尔定五世与教宗恩仁四世谴责伯尔纳定，但两者都认定他是无罪的。在弗罗伦斯公会议上，他也被宣布为无罪。1433年，伯尔纳定陪同西吉斯蒙德前往罗马进行加冕礼。
1438年起，伯尔纳定放弃传道工作，任方济各会第二会总会长。他入会时，意大利全境的会士人数仅三百名；他去世时，会士人数上升至四千。
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