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达尔木寺，又译“达摩寺”，位于西藏自治区那曲地区比如县茶曲乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。
从茶曲沿那曲河步行约30分钟，即可到达尔木寺。寺内主供释迦牟尼、班丹拉姆。班丹拉姆有善恶两副面孔，善像温柔美丽，恶像青面獠牙。
21世纪初，达尔木寺是有30名僧人的小型寺院，由一座经堂、佛塔、天葬台等组成。天葬台位于该寺附近山坡上，坐北朝南，大门朝西对着达尔木寺。北侧有三间房屋，房内西侧分别有一座尼泊尔式佛塔。门窗前挂有五彩经幡。三面是高约两米的围墙形成的院落，面积20多平方米，南面靠西的半边墙，是用约200多个人头骨垒成。凡在此天葬的人，头骨都被保留在此。
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然而马氏兄弟的力量强大却与掌管码头生意的帮会老大金牙驹（何家驹饰）发生冲突，马少林在十哥（黄光亮饰）杀害金牙驹失败后遭金牙驹报复，导致养父王老吉和众多兄弟殒命，家毁人亡；为了复仇，马氏兄弟与彪叔（韩义生饰）合作，在谈和的饭局上杀了金牙驹。马世豪靠毒品与黑帮事业成为四大家族之一。当他得知总华探长雷觉天不愿收他的钱时，仍不以为意。
1974年，廉政公署宣告成立，形势急转直下。马少林认为香港终将大变，因此早一步将资产转移至台湾；然而马世豪认为廉政公署跟之前的反贪污科一样都是玩假的，仍不以为意。两兄弟在意见不合下，终于马少林一家前往台湾、马世豪仍留在香港。马少林一家临走前，马世豪问他有无遗留，马少林回答他留下了弟弟。
留在香港的马世豪看似仍前程似锦，然而在一场唐三彩的拍卖会中，马世豪在众目睽睽之下被廉政公署约谈逮捕，马少林决定重返香港，运用其丰富的人际关系让马世豪无罪释放，却遭到叛徒烂仔明出卖，被雷觉天逮捕入狱，雷觉天向马世豪表明金牙驹是他的人，马少林这才明白雷觉天与马世豪是靠毒品与黑帮事业结下梁子。爱弟心切的少林则尽全力办法营救这个唯一的弟弟平安归来；在调虎离山之下，最后少林助世豪离开香港，二人在台湾重逢，前尘往事，言虽有尽，意却无穷。
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婆罗门教梵我如一的感受，是一种与宇宙合一的感觉；有学者研究称，其与服用LSD（麦角酸二乙醯胺）所致的幻觉相似。
佛教的开创者释迦牟尼不支持梵我论这种实质的表达方式。佛教的三法印讲述：「诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。」与婆罗门教的梵我论表达方式不同。「无常」、「无我」意味著 一切法空，而且「我」亦是空（不可得）的。「梵」与「我」那种肯定性的终极实在观，在佛教的表达中消失了。佛教认为最终的解脱或湼槃，与「无常、无我」这种观念相连，论证梵我的终极性，对于开启无执智慧是无益的。
在佛教往后的神话中，后来被印度教称为「下梵」的梵这一个概念演变为「小梵」和「大梵」这两个概念，前者是指婆罗门阶层，后者是指大梵天王。佛教极其反对种姓制度，婆罗门阶层作为小梵的思想一直受到猛烈评击，而大梵天王在佛教的不少典籍中，往往被称为大梵，可见佛教当时已经把婆罗门教教义中的梵和梵天神两者等同起来，而婆罗门教追求融入大梵 此一目标也被佛教表述为升上大梵天，但佛教认为大梵天王不是创世主，只是尚被困在轮回的天众之一。通过这种方式, 大梵至上的思想在佛教信奉者当中完全丧失了吸引力，佛教亦以此方式成功地批驳了婆罗门教的观点。
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