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埃德富（إدفو）是埃及尼罗河西岸的一座城市，介乎伊斯纳及阿斯旺之间，人口约六万。根据埃及神话，荷鲁斯为报父仇，与赛特在埃德富大战，最后把他杀死，埃德富从此成了古埃及人供奉荷鲁斯的地方。继卡纳克神庙后最大的古埃及神庙埃德富神庙（又作「荷鲁斯神庙」）亦坐落在埃德富上。

埃德富最主要的托勒密王朝时期神庙——埃德富神庙建于公元前237年至克利奥帕特拉七世在位时的前57年。在所有埃及庙宇中，埃德富神庙是保存得最好的。神庙以砂岩制成的砖块建筑而成。它是在原来一座新王国时期的小庙上建造的，其中轴东西走向，它的正面对着尼罗河。后来造的建筑物则是南北走向的，在第一院的东侧还可以看到其前身的立柱。

古代埃德富城市遗址位于神庙以西约50米处，在老神庙立柱的左侧。它的古埃及名字是魏特杰塞特霍尔（Wetjeset-hor），拉丁名字为阿波罗波利斯马格纳（Apollinopolis Magna），希腊名称为阿波罗波利斯（Απολλινόπολις）。据《百官志》记载罗马第二军团的部分士兵驻扎在上阿波罗，即这座城市的古罗马名称。

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杞国，是中国历史上自商朝到战国初年的一个诸侯国，国祚延绵1000多年，国君为姒姓，禹的后裔。商汤灭夏后，分封夏朝的后人于杞，此后杞国时存时灭。周朝初年，再次赐予杞国封号，自东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。直到西元前445年，杞国亡于楚国。

杞国是小国，史书罕有记载，《史记》虽有「陈杞世家」记载陈、杞两国的历史，但对杞国的描述只有二百七十多字，而且还特别说：「杞小微，其事不足称述。」这样的小国，在周围强邻的压迫下，被迫屡次迁徙。杞国最初大致在今河南省杞县一带，后来迁到今山东省新泰，后又迁至昌乐、再至安丘一带。

杞国虽小，但也有其重要意义，那就是杞国人乃是夏朝王室之后，存有夏礼，因此孔子曾为考察夏朝之礼而到访杞国。只是由于杞国文献也多散失，因此孔子感慨道：“夏礼吾能言之，杞不足征也”（《论语·八佾》）。

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兴隆庵摩崖造像，位于重庆市大足区三驱镇白坭村（旧石桌乡白果村东100公尺），雕刻于宋代，是重庆市大足区的一处摩崖石刻，是大足石刻的一部分。1986年1月22日公布大足县文物保护单位。

庵已毁，存造像12龛，计50余躯。平顶龛。造像高浮雕。其中8号龛，高1.4公尺，宽4公尺，深0.55公尺。主像西方三圣，中为阿弥陀佛坐像，手结弥陀印，左坐观音，右坐大势至。三像左立一僧人，右立一武士。左壁刻」绍兴六年(1136)镌造圣像」字样。11号龛为飘海观音龛，高2.1公尺，宽1.35公尺，深0.57公尺。一观音赤足站于荷叶上，双手交叉，右手握左腕，左手握珠串，造型生动优美。下为海浪扬波，水中刻盘龙、鱼、龟等动物。侧壁刻二仙人或捧盒，或作拱手状；二童子左右分侍，下刻供养人一童二妇。余龛内容为佛、观音等。

造像北距三驱镇约2.2公里，距乡道三季路约100公尺，通过三季路约2.5公里与县道龙广路相连，造像分布于宽26、高5米的石壁上，现存造像13龛，造像共43身。主要以方形龛为主，也有圆龛和圆拱龛。造像主要雕刻于宋代，清代有增刻。从右至左编号：1号为光头造像，2号、3号为观音，4号为佛，5号为日月观音，6号、7号为佛祖，8号为一佛二菩萨，9号为菩萨和柳本尊像，10号为佛祖，11号为西方三圣立像，12号为数珠手观音，13号为一佛二菩萨。其中8号龛为方形龛，龛高1.7、宽3.55、深0.6公尺，龛底距地面3.1公尺。其上壁刻有"大宋绍兴六年太岁丁未十月十五日"的造像镌记。

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