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难陀王朝（नंद वंश，Nanda Dynasty）是古印度摩揭陀王国的一个王朝。建于前424年，亡于前321年，其创建者为摩诃帕德摩·难陀（意译为大红莲难陀）。

难陀王朝成立后，摩诃帕德摩大力扩充军队，并将北印度恒河沿岸大部份地区纳入其治下。此外，他设立了税收制度，又兴建运河和其他水利工程。摩诃帕德摩死后，马其顿帝国亚历山大大帝攻入印度河平原。前321年，以旃陀罗笈多为首的起义军（即后来的孔雀王朝）击溃了马其顿军，并推翻了难陀王朝。

根据希腊历史学家狄奥多罗斯（前1世纪）的说法，难陀王朝的君主被认为是理发师之子。这位理发师因其漂亮的外表而成为前女王的情人，后暗杀了当时的国王，充当当时的王子的监护人，从而成为新国王。

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希伯来圣经，也就是犹太教中的「塔纳赫」，与基督教中的「旧约圣经」大部份相似，是两教皆认同的正典。天主教、东正教与某些普世圣公宗的支派则采用「次经」或「伪典」，而其不被犹太教徒和新教徒纳入正典中。只有基督徒承认新约圣经，犹太教徒并不承认。

而无论各宗教团体的官方立场，这些圣经文学都是历史上的文学作品，呈现了各时期的面貌。希伯来圣经里的摩西五经、或称摩西律法，是对犹太教徒而言比较重要的部分。次经与伪经，虽不如正典普遍被接受，但仍对犹太人与基督徒有相当程度的影响，并为第二圣殿和两约之间时期提供了证明与观点。希伯来圣经及次经、伪经则记载了新约圣经、尤其是福音书的背景，与当时圣经中基督教教义的核心，以及其中对酒类的使用反映了新约圣经对早期圣经文学有所参考。

* יין【yayin】：各种经发酵或未经发酵的酒的总称。

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1634年，在克里斯托弗罗·马拉戈拉的指导下，这座建筑开始动工。这座教堂模仿了博洛尼亚的圣救主堂，而穹顶令人想起雷焦艾米利亚的吉亚拉圣母圣殿。

教堂里的绘画中有卢多维科·拉纳描绘的“瘟疫期间的代祷”，画面上描绘圣母，以及圣罗格和圣巴斯弟盎，这两位圣人传统上与瘟疫治疗有关，和圣欧莫柏诺（Homobonus）, 也是这座城市的主保圣人。

此外，教堂还有两幅油画，弗朗西斯科·斯特林加的《圣母光荣》和《圣若瑟光荣》

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