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亮黄红菇体形中等,其菌盖呈蛋黄色,直径为4–10厘米(1.5–4英寸)。其菌盖亦略带粘性,且这种真菌经常在树下生长,因此树叶等杂物不时会粘在其菌盖上。在成熟的亮黄红菇标本中,菌盖中央都会凹陷,而剩余部份则会皱起,并且呈半脱皮状。其菌柄呈白色,高度为4–10厘米(1.5–4英寸),厚1–2厘米,并且相当坚固。其菌褶呈苍白赭色。这种真菌的所有部份经碰伤或老化后都会变成深灰色。这种真菌的气味为果香。孢子印呈浅赭色,而椭圆形疣状孢子的大小则约为9.5 x 8微米。可供食用的,但气味刺鼻的黄白红菇则类似这种真菌,但有著一个较为暗淡的黄色菌盖。
亮黄红菇主要于夏季和秋季在欧洲和北美出现,并且经常在桦树和杨树下生长。这种真菌的适居生境为潮湿或附近有池塘及湖泊的地方,且荒地和沼泽也是这种真菌的适居地。有时候,这种真菌的也会在干燥的地方出现。
亮黄红菇并没有毒,因此可供食用。除此以外,来自欧洲及北美的这种真菌均有著淡淡的味道,适合成为食物,并且有时候会被视为一种美食。
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敲击乐艺术协会(Percussive Art Society)是一个非牟利组织,主要服务专业的敲击乐手和鼓手,以及鼓手和敲击乐教育者。它成立于1961年,总部位于美国印第安纳波利斯。敲击乐艺术协会在美国拥有40个分会,有5000多名成员;在海外还有28个分会。
敲击乐艺术协会每年为敲击乐艺术家,学生和教育工作者举办一次大型会议,称为「敲击乐艺术学会国际公约」。 该公约自1976年以来每年举行一次。敲击乐艺术协会每年还举行一次室内军乐节,其中包括国际鼓号乐队联盟的参加者。 敲击乐艺术协会制定了有影响力的小鼓技巧列表,称为敲击乐艺术协会40个国际小鼓技巧,被认为是学习小鼓的标准。
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卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上,卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后,卡蒂·苏马派传教士到西原,要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案,卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标,卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架,组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。
阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里,明命帝不仅废除了占族的奴隶制,还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者,明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人,以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言(指阿拉伯语)念经,并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄,尤其是沿海的村庄,以防止叛军渡海逃往外国。
在多次拒绝朝廷军队的投降要求后,卡蒂·苏马将指挥权交给三个手下,命令三路士兵起身攻击朝廷在占婆故地的军事基地。明命帝则派出1000多人的精锐军队,并命令平顺的武装越南居民直接参与反对叛军的战争。卡蒂·苏马的军队很快就瓦解了。卡蒂·苏马被迫撤退到位于西部的山区,并命令占族士兵继续在平原对抗朝廷,但无济于事,卡蒂·苏马也于明命十五年(1834年)流亡到吉兰丹。
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