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禁漫下iPhone版常见问题汇总
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相对地，如果甲事先声明他所谈的「基督徒」是以诚实为必要条件，则较无误导之嫌。然而，如果甲先如此声明了，「基督徒都是诚实的」充其量是句废话。
建立在信念上的活动就是宗教。科学研究总是建立于某些信念，例如物理学家相信自己的测量和计算是准确的，因此科学是宗教。
如果论者是为宗教下一个约定定义，其论述实质上相当于「科学是建立在信念上的活动」，并不特殊，且几乎是废话。即便如此，论者若进一步明说或暗示听者产生更多联想，比如「宗教是不严谨而不值采信的，因此，科学也是不严谨而不值采信的」，这推理是基于把「宗教」理解为一般意义（相信超自然或神秘力量，并据此推展的相关活动），与原论证没有逻辑关联，一旦这么想，便犯了歧义谬误。
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* 山田洋次・平松恵美子・山本一郎（武士の一分）
* 须贺健太（花田少年史 幽霊と秘密のトンネル）
* 志満顺一・太斉唯夫（嫌われ松子の一生）
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不可抗拒的恩典（Irresistible grace）又称有效的恩典（Efficacious grace），是喀尔文主义《预选说》的第四点，喀尔文认为，基于《圣经》，天选之人不可能拒绝神的救恩，神的作为，不可能因为人的原因而被阻挠。
《使徒行传》：「凡预定得永生的人，都信了。」《约翰福音》：「凡父所赐给我的人，必到我这里来。」如果惟一真神要让人相信且得救，人无法拒绝，对于人而言，神的救恩是一定会有成就的，是不会枉费的。
喀尔文派信徒认为，《马太福音》称「日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。」是「一般恩典」（Common grace），不是「不可抗拒的恩典」。由于人已经「全然败坏」，人依靠已败坏的自由意志绝对无法得救，因此，所有人都应该堕于地狱，神刻意利用这样「不可抗拒的恩典」，阐发人的慈悲
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