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锡戈尔赛姆（P625）面积P2046，位于法国大东部大区上莱茵省，该省份为法国东部内陆省份，是阿尔萨斯的一部分，今与下莱茵省组成了阿尔萨斯欧洲集体，其北临下莱茵省，西接孚日省，西南接贝尔福地区省，东侧沿莱茵河与德国相望，南与瑞士接壤。
与锡戈尔赛姆接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
锡戈尔赛姆的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。
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伯矩鬲通高30.4厘米，口径22.8厘米，重7.53千克。该器三足两耳，有盖，鬲口略向外撇，束颈，两耳立于折沿之上，鼓腹，足部呈袋装，足跟为柱状。
伯矩鬲具有西周早期青铜鬲的典型特点，形体较大，纹饰繁复而精制。比较罕见的是，它还带有青铜的器盖，不同于一般青铜鬲因为原来用木盖所以出土时都已无盖。该器的装饰以平雕、高浮雕和圆雕相结合，颈部有一圈平雕的夔纹，而从盖钮到足部，装饰有七个风格各异的牛首兽面纹。盖钮是由两个完全凸出于器表的圆雕式小牛头相背而立组成，这两个牛头的牛角上翘，牛耳直立，眼部微隆，非常写实；盖面上铸有两个高浮雕式牛头，牛眼圆睁，牛口大张，口中有獠牙，牛耳和牛角均凸出于器表，牛角上装饰有鳞纹；三个浑圆的袋状足上各装饰有一个浮雕牛头，具有强烈的立体感，外形与器盖上的相似，长角上翘、巨眼圆睁、大鼻突起，但牛角更加粗大、高挑。
在商周时期，牛是祭祀中最高规制的祭品，此外主要用作拉车和食用，是当时主要的肉食，牛的肩胛骨还常用来占卜。作为力量的象征，牛首是商周青铜器兽面纹中比较常见的一种题材。但像伯矩鬲这样铸有多达七个牛首的造型还是极为罕见的，它高浮雕的立体风格也比较少见，四羊方尊是另一个较为知名的高浮雕青铜器，不同于四羊方尊是用分铸法制作的，伯矩鬲是用一次浇铸注成形的浑铸法制作的，这体现了燕国当时高超的冶铸水平。
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所谓落洞现象在当地解释为一种年轻女性特有的灾祸，人会变得突然失神失智，几年后死去。湘西特有的喀斯特熔岩地貌，山区崎岖复杂并有众多密布的石灰岩洞，内部复杂深不可测，配合当地万物有灵多神信仰，长期以来形成了独特的洞穴崇拜文化，认为每一洞穴中有洞神存在，越大的洞其洞神法力越强。落洞女现象就是洞神要找老婆，但是只要灵魂不要肉体，所以将看上的女子灵魂勾走剩下失神的状态。著名作家沈从文详细调查描述了当地广泛的落洞现象。
根据江西电视台的调查与解释，落洞现象是一种当地十足的迷信归因，将大量不了解的精神病患甚至妇女病的身体不适通通归成被洞神吸去魂魄的落洞。
其中最大宗的「病因」其实是婚配文化对女性压抑造成的，由于当地苗族与近似苗族风俗的他族女性都有较年轻十多岁就交往男性的风气，文化上也并不禁止，然而到了婚配年龄时婚姻却还是父母之命媒妁之言，而长辈通常说中的婚姻对象都是从家世背景考虑，不是女孩的初恋男友，导致当地悲恋婚姻很多，又由于当地历史上就较为穷困，群山复杂的地形造成给人一种绝望感，男女想私奔外逃也受困交通不易，长期下来年轻女性精神忧郁的病人多，走入山洞中自杀的例子也常有。经年累月就形成了无药可医的落洞迷信。
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