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奉爱（Bhakti）；又译为信爱、奉献、虔信、信、虔敬、忠诚，音译为巴克蒂、巴克提、薄帝、薄克帝；在印度教中指对最高神祇三相神的虔诚信仰、尊敬供养的传统；印度文化圈内的伊斯兰教、基督教、上座部佛教、耆那教、锡克教也吸收了这个词语，如东南亚上座部佛教将佛弟子对佛陀、阿罗汉圣者的虔信称为“薄帝”（bhatti）。

（Bhakti）的词根bhak-来自bhaj-（<*bhag-），义为分享、参与。它还包含了依恋、皈依、虔信、奉献、忠诚、崇敬等含义。

12世纪穆斯林统治者入主印度后，印度教受到伊斯兰教的影响，产生了奉爱运动，最早兴起于印度南部，代表人物为Ramanuja。他强调奎师那（黑天，毗湿奴的化身）的至高地位以及对祂的崇信，提出奉爱不被业报或分别智污染。13世纪后，奉爱运动遍布全印，代表人物罗摩难陀、迦比罗和遮昙若大胜主。罗摩难陀强调任何信仰奎师那者都能获得解脱；迦比罗出生於穆斯林家庭，他的参与则旨在消除印度教与伊斯兰教的对立；遮昙若甚至被视为奎师那的真身，他的理论摄取和统合了多方的观点。奉爱运动的主导者和信奉者被称为“奉爱派”（巴克提派）。

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嘉禄·斐理伯·西门内斯·贝洛是东帝汶籍天主教主教、慈幼会会士及帝力教区荣休宗座署理。

他生于1948年2月3日葡属帝汶北部的包考。后赴澳门、葡萄牙、罗马等地攻读哲学和神学，1980年晋铎。后来他回国，1988年3月21日被教宗任命为帝力教区宗座署理，领洛留姆领衔教区主教衔。同年6月19日，在圣座驻印度尼西亚大使方济各·法纳里尼总主教手中晋牧。

1996年，西门内斯·贝洛与何塞·拉莫斯·霍塔一起获得诺贝尔和平奖，获此奖的理由是：“为寻求和平解决东帝汶问题作出了重大贡献”。他还曾经获得葡萄牙自由勋章。

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季麒光，字昭圣，号蓉洲，江南无锡县人，清朝官员。

顺治十七年（1660年）中举人，康熙十五年（1676年）丙辰科进士，榜姓郑，一说姓赵，其后复姓季。由内阁中书出知梅县。康熙二十三年（1684年）由闽清县迁台湾府诸罗县知县，于该年十一月初八（12月13日）到任李。康熙二十四年（1685年）因丁忧去职。

他于地方首兴官学，颇有政绩。另外，季麒光亦将施政经过一一记载，称《蓉州文稿》。他还与沈光文等十三人发起诗社「东吟社」，致力于传统旧文学的播种，培养了许多诗人。

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