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本站采用下进下出的旅客流线模式。该站设有2台2线客运车场，站房面积达2000平方米；站房为钢筋混凝土框架结构，站房主体东西向布置，分别设有东、西两个站前广场，其中东广场为主要的进站方向。
孟庄站前广场中部为人行集散广场，四周布置社会停车场、出租车停车场、公交车停车站等交通配套设施。郑州地铁城郊线港区北站的出入口位于此站南侧，郑州地铁17号线亦在该站西侧的华夏大道地下设站，目前正在施工中。未来，该站连同郑州地铁港区北站，将共同形成郑州航空港区北部的公共交通枢纽。
* 2015年12月31日郑机城际铁路开通使用，但此时只开行郑州站/郑州东站至新郑机场站的直达车。
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玛丽瓦尔是加拿大的一个村镇，位于卡佩勒河的克鲁克特湖东侧。过去为科韦塞斯第一民族的放牧地，1880年划为该族的保留区，部分族人在此地定居。罗马天主教教会将此地称呼为「克鲁克特湖教区」，1908年当地正式设立邮局，地名为玛丽瓦尔。今属73号保留地一部分。
最早在1876年开始有传教士在卡佩勒河谷一带传教，1885年传教士阿加皮特·佩吉在当地建立木制礼拜堂和日间学校，并常驻两年。此地也经常有来自Lebret的传教士来访。1889年克鲁克特湖的东侧新建了一座教堂。1897年圣母圣心教堂建成，和建造中的玛丽瓦尔印第安寄宿学校比邻。圣母圣心教堂在1987年登记为Rural Municipality of Elcapo No. 154的乡村自治区文化遗产。来自里昂的Congregation of Our Lady of the Missions四名修女1898年进驻教堂，并负责寄宿学校的教学直到1900年。之后魁北克的Sisters of Saint Joseph of Saint-Hyacinthe的四名女修女接手了教堂和教学工作，无玷圣母献主会负责管理教区直到1971年，而该教区由天主教里贾纳总教区管辖。1969年加拿大政府接管寄宿学校工作，1987年科韦塞斯第一民族接管寄宿学校营运。
2021年6月科韦塞斯第一民族和Saskatchewan Polytechnic对墓地约44000平方米的区域进行搜索。6月24日科韦塞斯第一民族在网络上举行发布会，表示在寄宿学校的墓地发现751个无名坟墓，每个坟墓可能有不止一具遗骸。
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《列王荣耀记》（Kebra Negast）认为这个族群是和孟尼利克一世来到埃塞俄比亚的以色列支派的后裔，而孟尼利克一世是所罗门和示巴女王的儿子。孟尼利克成年后到耶路撒冷见他的父亲，回去埃塞俄比亚时，带走了约柜。
在希伯来圣经中并未记载示巴女王嫁给了所罗门王，或与他有性关系，只是提到她对他的财富和智慧留下了深刻印象，交换了皇家礼物，然后回到古实。但是仍有人将“皇家礼物”解释为性接触。希伯来圣经中也没有提到约柜失踪。
从1984年开始，以色列主导的摩西行动开始将贝塔以色列人营救到以色列。到1985年，行动中断，许多贝塔以色列人仍留在埃塞俄比亚。1990年，以色列政府和埃塞俄比亚达成协议，允许剩下的贝塔以色列人移居以色列。1991年，埃塞俄比亚陷入混乱，埃塞俄比亚人民革命民主阵线领导的武装袭击并最终占据了首都亚的斯亚贝巴。由于担心这些贝塔以色列人遭遇厄运，以色列政府和一些私人机构继续迁移行动。以色列航空获得了特别许可，可以在安息日飞行（因为生命危险），5月24日，星期五，所罗门行动开始。在36小时内，34架以色列航空客机移除了座位，以达到最大载客量，共计将14,325名贝塔以色列人运送到以色列。
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