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续三通，是《续通典》、《续通志》、《续文献通考》这三部书的总称。
北宋真宗咸平三年（1000年），翰林学士宋白奉诏撰《续通典》，次年即编成，凡200卷。明代王圻撰成《续文献通考》。然此二书皆佚。
清乾隆十二年（1747年），武英殿刊印《三通》，设“续文献通考馆”，命张廷玉等为总裁，齐召南等为纂修，编成《续文献通考》250卷，乾隆三十二年（1767年），改“续文献通考馆”为“三通馆”，又陆续编成《续通典》150卷、《续通志》640卷。「续三通」原定乾隆四十六年（1781年）告成。但延至乾隆四十七至四十九年（1782年—1784年）始告成。
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唐朝武德年间，朱阳关被废除，但武则天时期又重新设立。
明朝的朱阳关是一处重要关隘，明末农民起义军和朝廷官兵多次在此地激战。清朝时期，朱阳关的地位进一步得到提升，设有千总署、巡检署、陕州通判署等重要军事机构。
* 1730年的《河南通志》卷八《山川下•天津桥梁附》河南府条记载朱阳关在卢氏县西南方向
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教堂的内部既特别又复杂。内部可以分为三部分，而这三个主要的结构是从底层由下至上地排列（见左图）。
教堂底部主要的祭坛，位于大门附近，而另外两个祭坛也位于主要的祭坛附近。在这些祭坛之间，有四组圆柱，每组有十六根（这些圆柱都相距著一定的距离）。这设计似乎为教堂底部做了一个交叉形的摆设安排。祭坛可以被清楚看到，是因为每组圆柱中央的那两根都被斜著放置，而这样的设计也产生了波浪移动的效果。
建筑学历史学家们解释了这种结构如何形成波浪移动的效果及教堂平面图的几何原理。此外，他们也讨论了教堂的象征及博罗弥尼独特的建筑设计图。
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