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威廉·狄尔泰（Wilhelm Dilthey，10月1日），德国哲学家、历史学家、心理学家、社会学家。
他于海德堡大学学习神学，后转赴柏林大学并取得博士学位。后任教于柏林大学（1865-1866；1882-1911）、巴赛尔大学（1867，取得教授资格）、基尔大学（1868-1870）、弗罗茨瓦夫大学（1870-1882）。
他曾研究黑格尔青年时期的手稿，于1906年发表《黑格尔青年时代的历史》。最初属于新康德主义，后转向生命哲学，致力于所谓“历史理性的批判”，主张“历史的相对主义”。认为哲学的中心问题是生命。通过个人“生活的体验”（Erlebnis）和对生命同情的“理解”（Verstehen），就可认识到文化或历史即生命的体现。强调和不同的生活类型——理性的、情感的、意志的——相应的是不同的宇宙观，不同的历史时期也有不同的宇宙观为其特征。他同时认为任何一种宇宙观都是相对的，这就是历史主义的要义。
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清道光末年，游姓十一世祖宽义公派下九大房子孙，有感先人自唐山来台，渡海垦荒，拓置田园，应将其精神流传亘古，以为万年之基，遂创祖厝于噶玛兰壮围堡六结庄，当时为田寮乙座，光绪时，为火所焚，族人乃易木修建；1912年以后，因逢岁必修，为长久之计，故于癸亥年建砖造祠堂迄今。
祠庙外墙为砖造洗石子，内壁贴磁砖，桁架保存完整且雕（画）工精美，其勾簷画角，正身护龙，皆名师之手，为宜兰地区少数仅存家庙之一。
其兴建显现其宗教族拓荒精神，虽经修建，不失其历史传承意养，建筑本体雕、画工精美，为宜兰地区少数仅存之宗庙。
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角蝰与一般非洲蛇一样，主要分布在北非地区的干燥沙漠地带，如摩洛哥、撒哈拉、毛里塔尼亚、马里共和国等地，亦会向东发展出没于阿尔及利亚、突尼西亚、尼日尔、利比亚、乍得、苏丹共和国、埃及、埃塞俄比亚及索马里等地。牠们的活动范围，还从西奈半岛伸延至以色列境内的内盖夫北部。在阿拉伯半岛里的也门及沙地阿拉伯西南部地区，可以发现角蝰跟另一种角蝰属蛇类Cerastes gaperettii杂居于同一区域的情况。
角蝰以蛇类独有的蛇行形式进行移动，不过由于牠们多在沙砾间行走，因此牠们并不是以滑行的方式移动，而是以身体的重量向地面施压，产生移动的力量。所以，研究者通常可以藉著残留在沙地上蛇印，以判断角蝰腹部的鳞甲数量。角蝰性格沉稳，但当面对威胁的时候，牠们会把身体蜷曲成「C」状，并磨擦身体以向敌人作出警示。由于牠们的鳞甲相当坚硬，因此能磨擦出强力的响声，就像锯鳞蝰蛇一样。牠们也拥有急遽的咬击能力。
动物学家在观察被捕获的角蝰时发现，牠们多数于四月进行交配，而且会躲藏于沙石之中。角蝰是卵生的，每次大约能生产8至23枚蛇卵。角蝰会把蛇卵藏在岩石之下，又或放置在其它动物所掘出的洞穴之中。经过50至80天的孵育过程后，幼蛇便会出生。
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