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对它的评论各式各样。尽管有些批评家对这个动作导向的、靠特技吸引人的、开头有点慢、结尾糟糕的故事没留下印象，其他人对电影对陈腐的科幻背离和独特和机灵的背景故事印象深刻。特别的，虽然这次事件被私下解决了，Emmerich和Devlin仍然被以抄袭这个点子为由起诉。该电影获得了土星奖的“最佳科幻片”，而大卫·阿诺德（David Arnold）的配乐亦获得BMI颁发的BMI电影音乐奖（BMI Film Music Award）。

制片人原本有意将电影拍成三部曲，但是后来艾默瑞奇因改为专心经营《ID4》和《酷斯拉》两部片而放弃了。。尽管这部电影没有拍大型电影续集，这个故事后来被艾默瑞奇和德夫林以外的编剧和开发者扩展成了长篇电视影集。

特别的是，艾默瑞奇和德夫林虽然因米高梅拥有该加盟经营的（一切）权利，而无法看到“他们”设想中的结局版本被制作出来，但却仍然一直不承认星门的派生影集是原电影的有效续集。结果是，部分电影的影迷抵制剧集（反之亦然），但德夫林声明说他的计划是与衍生产品分开来写他自己的故事结局，因为没人规定不能有2种版本的续集故事。

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根据大英博物馆所藏的一只白底基里克斯杯（古希腊一种双耳浅口的大酒杯），潘朵拉的另一名字是「安妮斯朵拉」（Anesidora），意思为「送上礼物的她」。根据神话，潘朵拉打开一个「盒子」（应作坛子Pithos；the pandora box；希腊文原作πίθος，πίθοι；Pithos）。而现时当提到「潘朵拉的盒子」，通常是指潘朵拉出于好奇而打开了盒子，释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、痛苦、战争等——当她再盖上盒子时，只剩下希望（Elpis (mythology)）在里面。

潘朵拉的神话源远流长，以不同的版本出现，并从不同的角度诠释。然而，在所有的文学版本，此神话作为自然神学以解释世界上罪恶的存在。在公元前7世纪，赫西俄德在他的《神谱》（第570行，大概提及，而并无完全指出潘朵拉的名字）及《工作与时日》是最早有关潘朵拉故事的文学著作。潘朵拉的故事深入西方文化的潜意识中，并可能间接导致了原罪观神学的建立。

* 《纸箱战机》原为宇崎悠介使用的LBX，之后成为川村亚美所使用的LBX「潘朵拉」

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明正统十四年（1449年），女真首领李满柱，乘发生“土木之变”朝野混乱之际，率领1万多人包围了抚顺城。明将鲁全率守城将士誓死守城，最终击退了李满柱的进攻，这是明代抚顺城最大的一次战斗。明万历四十六年（1618年），努尔哈赤誓师伐明，亲率大军进攻抚顺城。守将李永芳畏敌投降。努尔哈赤轻取抚顺城。为防止明军重至，努尔哈赤撤走时一举焚毁城池。以抚顺命名的这座古城兴于兵乱，毁于战火，共历时235年。

明万历四十六年（1618年），努尔哈赤攻下抚顺城，撤走时将城焚毁，一直到清康熙二十一年，康熙皇帝第二次东赴永陵谒祖时，抚顺仍是一片荒凉。由于抚顺是清王朝“开国立基”的“龙兴圣地”，又是清朝皇帝谒永陵的必经之路，故从乾隆四十三年（1778年）起，到乾隆四十八年（1783年）止，用了六年时间，重新修筑的抚顺城。

清代抚顺城的位置在明代抚顺城南面，按现在的区划是：西至宁远街，东至新华街，北至永吉路，南至新城路。据《盛京通志》记载：城周围共三里，有东、南、北三个城门。南门叫“嘉会门”，北门称“广润门”，东门为“便门”。重新建城之后，城内商业随之繁荣。商店、铺店、手工业作坊遍布街市。较大型的店铺有抚西丝布店、永和当铺、福粮庄和一品位饭店。还有肉市、牲畜市、柴市等自由交易市场。成为辽东东部地区重要的农副产品交流市场和集市中心。

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