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在夏代时，传禹铸九鼎。后世各个帝王也为这九个鼎费尽心思。与九鼎相同，当时还有其它的象征权力之器物被各个帝王下令发掘收藏。但是这时期的考古，更多的是政治目的，而不是收藏赏玩。汉承周秦争古物之风，政府有大宗古物收藏。汉朝诸帝得鼎后，都会献于宗庙或赏赐群臣。这一风气延续到了唐朝。

宋代兴起了金石学，北宋金石学家吕大临著有《考古图》。

关于中国近代考古学诞生的标志性事件，不同学者主要有三种看法。一是以1921年安特生发掘河南渑池仰韶村为标志；二是以李济1926年发掘山西夏县西阴村为标志；三是以1928年史语所考古组成立并发掘殷墟为标志。

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天主教归仁教区（Dioecesis Quinhonensis）是越南一个罗马天主教教区，属顺化总教区。包括广义、平定、富安三省。

2010年有教友68,355人、47个堂区、86名司铎。现任主教为阮撰，助理主教阮文魁。其座堂是圣母升天座堂。

1659年9月9日自澳门教区设代牧区，称交趾代牧区，1844年3月2日分为东西两个代牧区。1924年12月3日东交趾代牧区易名归仁代牧区。1960年11月24日升为教区。

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乐陵公主，勃海郡蓨县（今河北省衡水市景县）人，追尊齐文穆帝高树生之女，追尊齐神武帝高欢妹妹。

乐陵公主在东魏封为阳平郡君、南安郡君二郡君，嫁给了厍狄干。北齐建立后，封为乐陵公主。乐陵公主是一位佛教徒，在定州市博物馆所收藏东魏武定二年（544年）定州刺史厍狄干造像残件的阴刻题名中，乐陵公主自称“佛弟子阳平南安二郡郡君库狄氏高侍”。

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