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䝙人,是《搜神记》里记载的妖怪,栖息在长江和汉水之间一带的地方,能变成老虎,祖先是禀君。以及《太平御览》卷 888 和张华《博物志‧异人》有记载: “江汉有躯人,能为虎。俗云区虎化人”。
另一说躯人是古代氏族的名称,起源于西北黄土高原,过着穴居生活。《汉书·匈奴传》称“境上斥候室为瓯脱”。索隐: “土穴也。为廪君后裔,也就是是巴人。《南齐书》卷 57 载: “蛮俗, ……虎皮衣楯。”这里的蛮指巴人。唐人樊《蛮书》: “巴中有大宗,君之后也……巴氏……白虎之后也。”《湖北通志》说: “荆州之风,夷夏相半.有巴人焉,有白虎人焉但后来䝙人被商朝压迫,就南迁到江东和东南沿海一带,能制造陶器,被外族人以欧人之名称为瓯,从此正名瓯人。扬雄《方言》十三注: “江东名孟为凯,亦曰瓯也。”《荀子·大略篇》云: “流丸止于瓯臾。”注: “瓯臾皆瓦器也。
江,汉之域,有“䝙人,”其先,廪君之苗裔也,能化为虎。长沙所属蛮县东高居民,曾作槛捕虎,槛发,明日众人共往格之,见一亭长,赤帻,大冠,在槛中坐。因问“君何以入此中?”亨长大怒曰:“昨忽被县召,夜避雨,遂误入此中。急出我。”曰:“君见召,不当有文书耶?”即出怀中召文书。于是即出之。寻视,乃化为虎,上山走。或云:“䝙,虎化为人,如着紫葛衣,其足无踵,虎,有五指者,皆是䝙。”
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元朝的巡检司通常为管辖人烟稀少地方的非常设组织,除了无行政裁量权之外,也没有常设主官,其功能性以军事为主。
明朝的巡检司又分为文武官管辖两种,如洪武廿年为防范倭寇即在福建设置五卫十二所四十二巡检司。府州县巡检司亦设有巡检司,归地方官管辖,但其设置、裁撤、考核皆由兵部掌管。
清朝沿用明制,不过佐以行政权力。晚清,中国人口大增,县衙数量并无增多,于是次县级的巡检司在数量上与功能上日渐增多,也多有通判等官职设置,如澎湖文澳巡检司。
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天主教拉巴特总教区 (Archidioecesis Rabatensis、أبرشية الروم الكاثوليك في الرباط、Archidiócesis de Rabat、Archidiocèse de Rabat)是摩洛哥一个罗马天主教总教区,直属教廷。
教座包括摩洛哥南部、昔日称为法属摩洛哥的地区,教座位于首都拉巴特。2010年有教友25,000人、廿八个堂区、卅一名司铎。现任总主教为味噌爵·朗德尔。
1923年7月2日自摩洛哥代牧区析出,设拉巴特代牧区。1955年9月14日升为总教区。
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