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朱子奢，隋朝末年唐朝初年苏州吴县（今江苏省苏州市）人。

年轻时跟随乡人顾彪习《春秋左氏传》，后来博览诸子诸史，善写文章。隋炀帝大业年间，为直秘书学士。天下大乱，辞职归乡，后来依附杜伏威。唐高祖武德四年，随杜伏威归唐，授国子助教。唐太宗贞观初年，高句丽、百济伐新罗，连兵数年，新罗遣使向唐朝告急。唐朝派朱子奢以员外散骑侍郎充使，调节三国关系，高句丽婴阳王、百济武王、新罗真平王都向唐朝上表谢罪，对朱子奢赏赐甚厚。朱子奢出使前，太宗对他说：“海东诸国重学问，朱卿为大国使者，一定不要收他们的束修之礼，就给他们讲说。出使回国称旨，会以中书舍人的官职等待朱卿。"朱子奢至海东，为三国阐发《春秋左传》的题目，接纳其国美女之赠。回国后，太宗责备他违旨，但是怜惜其才，没有重罚，令以散官直国子学。转任谏议大夫、弘文馆学士，担任国子司业时，仍为弘文馆学士。

在武德年间，太庙祭祀只有四室，唐高祖崩，将把他的神主祔于太庙，太宗诏命有司详议。朱子奢建言：“西汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆认为当为七庙，郑玄采用韦玄成的说法，王肃采用刘歆的说法，于是历代庙议不能同一。而且天子七庙，诸侯五庙，依次减去两庙，是正礼。如果天子与子爵、男爵相同，则没有等级差距，不是德厚影响大、德薄影响小的意义。臣请依古法，天子七庙。如果亲尽，则以奠基王业之人为太祖，虚太祖之室来等待下一代皇帝，迁移安顿。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，都说天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。推亲亲，显尊尊，是不可改易之法，请建亲庙六。”唐太宗同意。于是祔弘农府君（李熙）、高祖神主为六室。唐太宗驾崩后，礼部尚书许敬宗上奏：“弘农府君庙应撤毁。按韦玄成之说，撤毁庙主应当埋掉，但四海之内常享宗族祭祀，取下来埋掉，不是神能满意的。晋朝范宣议立别庙来奉祀撤毁的庙主，有人说当藏在天府。天府，是收藏瑞异之物的地方。《礼》上说去祧有坛有𫮃，臣认为都不妥。我唐朝宗庙，是同殿异室，以右为首。如果奉迁出的神主安放在右夹室，从而得到尊贵的安置，祈祷祭祀也不会断绝。”唐高宗下诏如许敬宗所议。七庙的建议，都是按照朱子奢的说法。

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西尔根气河，位于中华人民共和国黑龙江省塔河县境内，是黑龙江右岸支流，河名源自鄂伦春语意为“河长湾多”。上源称大西尔根气河，发源于塔河县中部的瓦拉干镇以西伊勒呼里山北麓西罗奇山脉，自西南向东北流，经马林林场、二十二站，于下鱼亮子下游约2千米处右纳小西尔根气河后始称“西尔根气河”，北流至双合站上游2千米处汇入黑龙江。河流全长228千米，河宽30～50千米，水深0.6～1.8米，河道平均比降1.34‰，河道弯曲系数2.5，流域面积3857平方千米。西尔根气河属于山溪性河流，流域内多原始森林，森林覆盖率高达81.23%。流域内野生动物资源丰富，水域内盛产低温冷水性鱼类如大马哈鱼、细鳞鱼等。河口地区有双河国家级自然保护区。

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是一个位于3的农场，亦是黑龙江省农垦宝泉岭管理局所属的一个农场。

汤原农场是1956年由中国人民解放军铁道兵8507部队及8509部队于汤原县建立的军垦农场，命名为“国营八五九农场”，隶属密山铁道兵农垦局。1958年，改名为“汤原农场”，划归合江农垦局领导。1968年6月，改为黑龙江生产建设兵团第二师第十七团。1976年2月，撤销生产建设兵团，恢复农场体制，仍称汤原农场。隶属宝泉岭管理局。地处松花江北岸，汤旺河与亮子河下游地带，土地面积163平方公里，其中耕地面积12.5万亩，1992年末全场总人口6256人。

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