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释心道湖北荆州松滋县人,毕业于闽南佛学院,后任教于福州鼓山佛学院,1931年任福州鼓山佛学院教授、教务主任。18岁出家为僧,先后求学于释太虚、李叔同、释虚云等高僧,1933年于上海法藏寺接天台宗43世法脉,1940年在湖北章华寺接临济宗50世法脉。
1934年,他遵恩师湖北章华寺方丈净月上人之命远赴青海塔尔寺学习藏密,他在旅途中目睹西北佛教戒律松弛、佛教式微的现象,立志在西北弘法。在塔尔寺求学期间,他研习密典,精研五明,受到九世班禅赏识,受学于阿嘉活佛、恩久活佛等,被恩久活佛授记赐名“丹巴增贝堪布”,后殊获“班智达”学位。
他在西北地区弘法15年,恢复寺院数十座,精通显密,持戒精严,提倡僧众劳动生产、自给自足,重振西北佛教衰颓的风气。在抗日战争期间,创办“西北佛教周报社”自任社长,主编《西北佛教周刊》,在西安兴善寺组织“中国佛教徒地服务僧尼救护队”,自任总队长,曾赴抗日战争前线救护伤员。释心道法师驻锡银川承天寺,使得这座古老的佛教寺院重焕生机。
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1998年,格雷格·弗莱尔(Greg Fryer)在梅的全力支持下,与放大器专家戴夫·彼得森(Dave Petersen)制作三个迪肯放大器复制品。这些放大器产生与原版相似的压缩及饱和声音,但缺少对放大器能转换出独特声音至关重要的原因。在2003年,电子学专家奈杰尔·奈特(Nigel Knight)参与开发,并开始奈特音频技术迪肯放大器复制计划(Knight Audio Technologies Deacy Amp replica)。他们建造了几个原型放大器,而每次的实验均令放大器不断接近原始声音,但与真实迪肯放大器并列比较时都达不到应有的标准。直到2008年,奈特才获准将原始的放大器拆开并测试及分析每个单独的组件,此举令工作人员开始理解放大器当中错综复杂的工作原理。
掌握新信息后,奈特拜访了扬声器制造商Celestion,后者在经过测试和分析下,于两年内开发和生产了近30个原型。Celestion按照精确的绕组和层压规格生产定制的变压器,获得以前曾被生产的组件并使其符合危害性物质限制指令的要求,并且完全使用Sapele贴面刨花板制成机柜,令其内部硬件及外表均与原版一样。在项目开始约12年后的2010年,迪肯放大器复制品获得了梅和迪肯的正式认可和祝福。奈特音频技术迪肯放大器复制品于2011年3月首次发行,并在一个月内售罄。奈特音频技术迪肯放大器的生产工作后来停止。
迪肯放大器在1973年的专辑《Queen》的歌曲《Mad The Swine》和1974年的专辑《Queen II》中的纯音乐《Procession》以及《The Fairy Feller’s Master-Stroke》开始使用。放大器最著名的一次使用是在收录于専辑《歌剧之夜》的纯音乐《天佑女王》,在同一张专辑的迪克西兰风格歌曲《Good Company (Queen song)》中,梅利用放大器令他的结他发出喇叭、长号和小号的声音,并以逐一增加单音制造复杂的音乐效果。此外,在《Killer Queen》、《波希米亚狂想曲》和《A Winter's Tale (Queen song)》等歌曲亦有使用放大器录制,当中在波西米亚狂想曲中,放大器被使用于歌曲末段的结他二重奏。
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