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《正光历》、《壬子元历》是南北朝北魏后期历法。魏宣武帝以为《玄始历》有疏漏,命造新历法。
延昌四年(515年)冬集议新历,立表实测日影,神龟元年(518年)著作郎崔光总合屯骑校尉张洪、故太史令张明豫、校书郎李业兴、驸马都尉卢道虔、前太极采材军主卫洪显、殄寇将军太史令胡荣、雍州沙门统道融、司州河南人樊仲遵、定州钜鹿人张僧豫等九家之新历,为一历。以张龙祥、李业兴为主。以壬子为元,应魏之水德,号《神龟历》。魏孝明帝改元正光,于正光三年(522年)施行。兴和二年被《兴和历》取代。
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981年,斯拉夫人使徒马格德堡的阿达尔伯特大主教去世,他的继任者吉希尔赫不得不与马格德堡教会分会的反对作斗争。他得到了皇帝奥托二世的支持,然而,奥托此时正在北意大利出征,在那里他在982年的斯蒂洛战役中惨败于西西里卡尔比德人,并于次年去世。他留下了小儿子奥托三世,由在勃艮第的阿德莱德和妻子赛奥法诺照顾。
当神圣罗马帝国内部存在分歧时,以劳西茨人为首的斯拉夫势力起义并驱逐了帝国的政治和宗教代表。从雷斯拉的斯拉夫圣地开始,983年6月29日的哈维尔贝格主教席位被占领和掠夺。三天后,勃兰登堡被占领和掠夺。根据当代编年史家梅瑟堡的蒂特马尔的说法,奥博特人加入了劳西茨人,摧毁了奥尔登堡主教区卡尔贝的圣劳伦斯修道院,甚至袭击了汉堡。
匆忙集结的萨克森军队只能将斯拉夫人阻截易北河后面。北方边疆区和比隆斯边疆区丢失了。劳西茨边疆区的进军以及南部的蔡茨边区、迈森边区与梅泽堡边区的相邻边疆区没有参加起义。
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1840年代初,约翰·克努特松用幽默的风格描绘了赫尔辛基街头的风土人情,但这些画作的出版、公开却被警察总监所禁止。1845至1852年间,约翰·克努特松为书籍《画中的芬兰》绘制插图,该书的文字由作家萨克里斯·托佩柳斯编纂。约翰·克努特松总共为那部书创作了48幅风景画。一些小册子也收录过约翰·克努特松的画作,这些小册子被统称为《游在芬兰》;它于1872-1874年间出版。
1858年,约翰·克努特松举办了首次个人展览。他还参加过在瑞典举办的展览,其中比较著名的是1866年斯德哥尔摩工业博览会。
、坦佩雷艺术博物馆、天鹅座画廊、赫尔辛基市博物馆、波尔沃市政厅以及芬兰国家博物馆都收藏有约翰·克努特松的作品。
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