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本章记载，罗马帝国凯撒（该撒）奥古斯都（亚古士督；Res Gestae Divi Augusti）颁布诏书，下令在整个罗马帝国范围内进行户口普查。历史上，奥古斯都在位期间的户口普查共发生过三次，分别是在前28年、前8年和公元14年。。显然，这些统计不包括约瑟在内，因为他不是罗马公民。但是，叙利亚总督居里扭在叙利亚行省也进行了户口普查，时间在公元6年或7年。如果按照路加福音1章记载，耶稣在希律统治时期出生，出生时间将要提前10年，因为希律在公元前4年去世。因此这两处在时间上有冲突。

据《路加福音》记载，大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚，必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满，耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。

耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”

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本地区发展较早的聚落有顶湖、公华坑、中坑、风尾坑、社庄（枫树坑）、枫树脚等，在日治期初期的官方地图上已有记载。

市道105号（忠义路二段～一段）是八里至龟山的道路，其南侧端点位于本地区南部省道台1线路口。由此向北北东转北再转北北西蜿蜒而行，出境经下湖地区东部后再入境经顶湖聚落后转向北出境，至大湖转东北可前往林口、八里并止于省道台15线路口。

区道桃11线（顶湖路、顶湖一街、忠义路二段351巷、新兴街241巷；成功路三段）是西势湖至桃园的道路，大致先以南南东—北北西走向转东北东—西南西走向经过本地区东北部凸出部分的中部及北部西侧边界，再以东北—西南走向转纵向蜿蜒经过本地区西北部边界地带。由该道路东段向南南东蜿蜒而行可前往旧路坑中部并止于区道桃7线路口；由西段向南蜿蜒出境后可经大桧溪、大桧溪地区南部前往桃园市中心并止于市道110号路口。东段、西段间则行经下湖地区北部边界地带。

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鹈燕是一种形似海雀科物种的鹱形目鸟类，过去曾有研究者猜测牠们之间有亲缘关系，但现今被认为这只是因为同时以潜水觅食而造成的趋同演化。Remsen在鹱形目下，鹈燕是最适应海洋生活的鸟类，通常其栖地比其他同目鸟类更接近海岸边。hb

该属名Pelecanoides是由法国博物学家贝尔纳·热尔曼·德·拉塞佩德于1799年建立，用于原先在鹱属下的普通鹈燕重新归类。GmelinPelecanoides是一合成词，由古希腊文pelekan（指「鹈鹕」）及-oidēs（指「类似」）形成。Jobling源自该属成员具有一个可容纳食物的喉囊以暂时储存食物，如同鹈鹕一般。hb

鹈燕在鹱形目下曾属于一个独立科——鹈燕科（Pelecanoididae），但其分类地位后根据基因研究，发现牠们实质上与鹱科鸟类亲缘较近而被取消而被合并进鹱科内。Remsen

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