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游戏开始时，主持人带领参加者进入游戏室并播放该游戏规则声带。各参加者听到指示后，会根据该游戏而分组、个人或集体开始进行游戏。

每一间游戏室内，设有不同的布置和道具。参加者需要利用拼图、平板电脑、啤牌、对讲机或电筒等等进行游戏，其间亦需要在场内迷宫寻找出路。除了最后的游戏室会有主持人参与外，其余都是各参加者自行根据指示进行游戏。

以末日校园为主题，参加者于每个游戏以团队或互相竞争来取分数，八个游戏结束后最高分数者胜出。

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21世纪初，从德仲温泉的入口处向北，沿着青石板台阶而上，经过三十多级才可到德仲寺。该寺大殿为两层高，气势不凡。门前一大块平台用石板铺成，十分平整光洁。平台西侧有个院子，是女尼们的伙房，也是德仲寺管理委员会的办公处。东侧则有密集的小楼房。

德仲温泉东边的山坡上，丛林中零散分布着许多民居，是修行者的隐居之所，屋顶房檐上涂着褚红色。

2012年，该寺的3名尼师被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。

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神坛（希伯来文：מזבח，mizbe'ah，"一个地方的牺牲"），神坛一般竖立在显眼的地方。最早的祭品一般都是用人，将人活生生的宰杀或活埋，今日许多原始部落仍然包含著活人器官的祭品。

中华民族是好礼的民族，儒教为中华历代国教，原始时代的神职者就被称之为儒，世代经营礼法维生。说文解字

明朝末年洪承畴投降，其后明朝一度不知道他已经变节，明思宗闻之大震，崇祯辍朝三日，为以为已经死难的洪承畴大设祭坛以及亲撰祭文，赐祭坛十六个，祭到第九坛时候，又得到军报说洪承畴降清了，北京大哗。

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