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为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。
「大公」意为「普遍的」及「大体上」，......为何此词被加入信经的文章之中，以致教会被称为大公教会？因为教会的聚集乃分散在世界各地，也因为历世历代，自始至终，无论其成员在何处，无论他们有何地域相隔，都接受相同的信仰，作出相同的真理教义的宣告。真正配称为大公教会的，是接受真正的大公教会教义的，受到历世历代的见证所支持，相信先知及使徒的教导，不容忍倾轧、异端，以及异端的集会。我们应当都是大公的，亦即接受正派教会所持守的信念，不与敌对神的道的教派纠缠不清，反而与之画清界线。
1521年他出版了有名的《罗马书概要》又叫做《Loci Communes》，这是改教后第一次发表其教义，将路德宗信仰系统化，成为改革信仰的第一本系统神学。路德对它评价很高「去读墨兰顿的『教义要点』，其重要性仅次于圣经；这是本奇妙的好书，用轻松而井然有序的方式，教导人纯正的神学。 」
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两线均为2面2线侧式月台的地下车站，候车月台皆设有月台幕门，并有出口共10处。
5号线近广渡口站方向的尽头和8号线近岩寺站方向的尽头设有一条楼梯供转乘之用，5号线在下、8号线在上。
* 1999年7月2日：8号线站体开通。
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巴尔汰河，位于中华人民共和国内蒙古自治区东部的一条河流，是查干木伦河右岸支流，河名在蒙古语中意为“有老虎的地方”。巴尔汰河发源于克什克腾旗同兴镇以北的圆蛋山，蜿蜒向东流过天合园村后进入林西县，经林西县的统部镇和新林镇，于五十家子镇九连庄村（原兴隆庄乡）汇入查干木伦河。河流全长69.2千米，流域面积1324平方千米，河道平均比降8.5‰，年均径流量0.298亿立方米。巴尔汰河上游在克旗境内两岸山高林密，分布有天然次生林和经济林。中下游在林西县境内两岸主要为耕地，是内蒙古小麦的主产区之一。
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