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周忠，字良臣，江西广信府贵溪县人，明朝政治人物、进士出身。
正德五年庚午科举人，九年（1514年）甲戌科三甲一百四十七名进士。嘉靖初历任刑部福建司署员外郎事主事，二年（1523年）二月升河南按察司佥事，升副使，平定剧寇王堂之乱，又辅助河道侍郎潘希曾治理漕运有功，历升广东按察使，十二年七月升云南右布政使，转任贵州左布政使，嘉靖十四年（1535年）在贵阳城东白云庵旧址建“阳明书院”。后因考察降职，累官至福建左右布政使。
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诸罗鸟榕王，是位于台湾嘉义市西区刘厝里刘厝公园的雀榕，被地方视为神树。
当地刘厝里里长陈孟雄回忆，此树在他小时候就存在，当年附近都是公墓和林投树，十分荒凉，路又小，平常人烟罕至。传说日治时期，日本人派兵要将此树砍除，不料，要去砍伐的士兵们突然生起怪病，老榕树并托梦给日本军官，停止砍伐后，士兵们都不药而愈，因而受到村民崇敬。
此树又称「青仔公」。树下原来建有一座迷你的「松王公」，后来信徒又在树下建造一座小庙，安置孤魂野鬼，称为「万灵公」，当年安座日为农历九月廿九日，故选定这天为圣诞千秋日。居民认为二二八事件在嘉义北回归线标志死亡的往生者，魂魄都在此树「大鹏穴」聚集。1977年成立万灵公庙管理委员会，由陈金钟担任主任委员，募款筹措基金，并整理附近环境重新规划建筑，如八角亭、荷花池、长春俱乐部、柏油路面等，日久，当地成为居民休憩的场所。
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根据北海历图馆出版的历史书籍《海门回声》明细，居于北海城中心珠海路与中山路几十余年中野顺三（北海事件的主人公）直至20世纪30年代学习与使用的本土方言仍然是廉州话，由此可见直至直至二战结束前廉州话一直还是北海的主流方言。北海主流语言转变过程大概是在20世纪下半年，在此阶段北海市中心多数学校使用北海话进行授课，同时期北海市文教局（教育局前身）也出版了一本《普通话北海话汉字注音小字汇》。因此在北海许多老一辈的人仍然会使用廉州话。
北海话声母共23个（含零声母）,各声母及所搭配的字与广州话基本一致。
* 全浊声母清化，平声、上声字送气，去声、入声字不送气，与广州话一致。
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