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第一出宣偈，名言修道。惠能说：“吾有一无相颂，各须诵取。在家出家，但依此修。若不自修，惟记吾言，亦无有益。听吾颂曰：
第二出宣偈，名言生活。惠能说：“吾与大众说无相颂，但依此修，常与吾同处无别。若不依此修，剃发出家，于道何益。颂曰：
第三出宣偈，名言见性。惠能说：“吾有一无相颂，若能师持，言下令汝积劫迷罪，一时销灭。颂曰： 迷人修福不修道，只言修福便是道； 布施供养福无边，心中三恶元来造。 拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在； 但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。 忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪； 学道常于自性观，即与诸佛同一类。 吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体； 若欲当来觅法身，离诸法相心中洗。 努力自见莫悠悠，后念忽绝一世休；若悟大乘得见性，虔恭合掌至心求。”
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朴元宗，字伯胤，是韩国朝鲜王朝的王室外戚出身武臣和军人，政治人物，主导中宗反正。朝鲜世祖的嫡长孙月山大君的夫人的弟弟和朝鲜睿宗的次子齐安大君继室的哥哥。朝鲜中宗继妃章敬王后尹氏、尹任的舅父。
* 姊：升平府大夫人朴氏，月山大君之妻。
* 《奸臣：色诱天下》：2015年电影，赵汉哲饰
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自元朝地方行政开始实行行中书省制，简称「行省制」。「行中书省」，全称为「某某等处行中书省」，简称「某某行中书省」或「某某行省」。该制度被认为是中国历史上「行省」这一行政区划的起源。
元代的行省制是沿袭自金朝的行尚书省。起初和金国行尚书省一样，只是一种中央政府派遣在外的临时机构。后来由于战争等各种因素，行省也开始干预地方政务，逐渐变成了最高一级的地方行政区域。
元朝初年的行省管辖范围很大，改变也比较频繁。到了中叶，开始稳定下来，朝廷将全国分为中书省直辖区（腹里）、宣政院辖地，以及10个行中书省。行省之下则有路、府、州、县等区划。其中路归属于各自行省管辖。而路之下层级固定并不明显，例如府和州两级行政机构，部分归属于路管辖，部分归属于省管辖，其中的部分州则是归属于府管辖。至于县，则视情况不同，分别可能归属于路或府或州管管辖。
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