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林逢春十二虽就懂得写文章，在县学二十多年，获居庠督学张玮、蔡侃、张天麟重视，教授生徒数百人多所成就，崇祯九年（1636年）他中广东乡试举人四十二名，次年（1637年）联捷进士，先在吏部观政，获授会稽知县，平均当地九湖患田累赘，调剂各繁忙驿递，让人民悦服，又清理被侵占的盐税，余额申报盐运司作为储备，因和上级不合而在十二年（1639年）被调为汀州照磨，改任永定知县，县在山中，突然有怪物伤人，他得知后说曰：「邪不胜能正，放心吧。」不久不再听闻怪物伤人，有流寇数千人逼近县城，他召集士民登城擒拿对方首领，县民得以安宁。
之后林逢春获上级推荐，升为常州推官，重申六条要政，改革宿弊、停止侈靡，在浙江提拔王自超、章贞、吴南岱、庄有筠等人，十六年（1643年）升户部主事于浙江督饷，很快改任员外郎，弘光年间迁任池州知府，不久因病辞官，隐居在龙山乡，门人请求他讲学，有《家乘识乘》、《医书诗韵》、《兰陵鄞江》行世，七十三岁去世。
* 父亲：林羽翺，侍奉母亲萧氏孝顺，在母亲生病时曾祷告以身代之，兄长患恶疾也亲自调理，教育子弟以忠孝疏财好施，晚年与名流结社，寄情诗酒，著有《唱酬集》，追赠户部主事
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太原锣鼓起源于当地民间社火。相传为947年前后，后汉高祖刘知远的御妹居住在太原小店区古寨村，每当皇姑出门时，村民们便敲锣打鼓迎来送往。之后广泛适用于各类喜庆活动与节日。
太原锣鼓所使用的乐器有大、小乐器组之分，大乐器组（粗锣鼓）有大鼓、大铙和大钹等，小乐器组（细锣鼓）有战鼓、二钹、铰子、马锣、小锣等。太原锣鼓中的铙钹演奏有“铙钹演奏十八法”，包括平击、错击、扬击、挽击、云击、抱击、轮击、挥击、扣击、抛击、踢击、缠击、闷击、合击、磨击、磕击、展击、组击等。
太原锣鼓的表演形式主要有合奏和对奏等。根据表演场合的不同又有路行表演、列阵表演、彩车表演、龙舟表演和舞台表演等。其表演时常由两个锣鼓队摆成对抗之势表演，仿佛两军对垒，演奏时间有时长达数小时之久，此风俗在今太原街头依可见。在山西有“绛州鼓、威风锣、云胜小镲甲天下，太原街头耍大钹”的称号，分别指绛州鼓乐、威风锣鼓、云胜锣鼓、太原锣鼓的特点。其代表曲牌有《单一二五》、《双一二五》、《农一二五》、《狗相咬》、《双五》、《迎宾曲》等。
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