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《宫女》（Las Meninas），是西班牙黄金时代画家委拉斯开兹在1656年创作的一幅画作，现收藏于马德里的普拉多博物馆。此作品带有复杂且难解的构图，引起了关于实景与虚景的难题；并建构了观察者与画中人物间的不稳定关系。由于这些复杂性，《宫女》是西方绘画中经历最多分析与研究的作品之一。

《宫女》长期以来是西洋美术史上的重要作品，巴洛克时期画家卢卡·焦尔达诺曾说此作品表现了「绘画的神学」；19世纪的画家托马斯·劳伦斯则称其为「艺术的哲学」；此外，《宫女》也曾被描述成「委拉斯开兹的最高成就。」

《宫女》描绘的大房间位于国王西班牙菲利普四世的马德里王宫内，画中所描绘之人物为西班牙宫廷内成员，画面的撷取方式有如快照摄影。部分人物面向观画者，有些则正在与其他人物互动。在画面中心，宫女、护卫、一名侏儒与一只狗所环绕的小女孩是玛加丽塔·德蕾莎，腓力四世之女。在这些人的后方，则是面向观画者的画家委拉斯开兹。背景中悬吊的镜子反映出国王与玛丽亚纳王后的上半身，他们处在画作所描绘的空间之外，相当于观画者的位置。有些学者指出，若依此镜像来推测，画中的维拉斯奎兹正在描绘的就是国王与王后。

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伯尔纳定步行遍历意大利各地（那不勒斯王国除外），在每个地方停留不超过两周。每到一处就作公开讲道，每次历时数小时。有时一天内一连作几次讲道。信友们预知他将于某日到某地，从四面八方赶来，而教堂太狭小，无法容纳这么多人，所以伯尔纳定通常在广场露天讲道。1424年，他被邀请去费拉拉讲道，在那里他批评了过度浪费和衣着不雅。在博洛尼亚，居民们嗜好赌博，经伯尔纳定劝导，居民们都下定决定戒赌，因此他触怒了制造纸牌的商人。1425年，他回到家乡锡耶纳进行了一连五十天的讲道。伯尔纳定的讲道，到处获得美满的成绩：异教徒皈依天主教，罪人们回头改过，冷淡教友重新热心起来，纠正社会不良风气。

伯纳尔定以热心传扬Holy Name of Jesus瞻礼而闻名，他设计了以哥特体的Christogram#IHS——希腊语中耶稣名字的首三个字母——伴以太阳的光芒，作为符号。这被用来取代当时各种派别的徽章（如归尔甫派和吉伯林派）。由于他的热烈提倡，许多神职界人员衣服的表面和意大利各城市建筑物的墙壁上，都画有耶稣基督的圣名。伯尔纳定以圣名瞻礼行了许多奇迹，并且劝说关系紧张的地区修和。他的反对者们认为这是一种具有危险倾向的改革。

1427年，伯纳尔定因推广耶稣圣名的瞻礼被指控为异端，受召前往罗马受审。最后，伯尔纳定被宣布为无罪，而且更有意思的是，他给教宗玛尔定五世留下了非常深刻的印象，后者甚至请求他留在罗马讲道。于是他留在罗马连续讲道了八十天。同年，他被任命为锡耶纳主教，但他婉言谦辞，因为做了主教后就不能自由来往各地，为大多数信友服务。在1431年，他游历了托斯卡纳、伦巴第、罗马涅还有安科纳，之后回到家乡锡耶纳去阻止将要与佛罗伦萨发生的战争。同样地，在1431年，他拒绝了费拉拉主教的职位，1435年拒绝了乌尔比诺主教的职位。

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与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。

的时区为UTC+01:00、UTC+02:00（夏令时）。

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