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每逢基督教斋戒期过后的肥胖星期四，迪特富特全镇上下会举行名叫“巴伐利亚的中国”（Bayerisch-China）的一个中华文化狂欢节der Dietfurter Chinesenfasching。狂欢节中会象征性地加冕一位市民为“高皇帝”（Kaiser Ko-Huang-Di），同时市长会被贬职为皇帝的大官吏（kaiserlichen Großmandarin），此外还有「太监」和「御林军」等角色。狂欢节一直延续到玫瑰星期一结束。
狂欢节期间，街头巷尾会张贴写有「福」、「喜」的春联，并悬挂红灯笼、中国龙图案的旗子等。
迪特富特与中国联系在一起的原由不明。一种说法是相传在中世纪时期，迪特富特的市民为了避免来自艾希施泰特（Eichstätt）的收税官，纷纷藏在城墙脚下。消息传到艾希施泰特的主教时，变成了迪特富特市民为逃税，像中国人一样躲避在他们的“长城”下的故事。如此一传十、十传百，迪特富特的市民被挂上了“中国人”（die Chinesen）的绰号。还有一种传说可能更为可信，据称几百年前迪特富特人就开始与中国人做生意，用当地的白银、手工艺品等换取中国的丝绸、瓷器和茶叶。交往多了，迪特富特人渐渐喜欢上中国以及中国春节等传统文化，并按照自己的想象开始过起了“中国人狂欢节”。在1860年的一张挂历上迪特富特的市民绰称“中国人”。1869年在艾希施泰特牧务公报上刊登的一段科学文章中，迪特富特被誉为“中国城”（Chinesenviertel）。1928年迪特富特举办第一届中国狂欢节。
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其晚年的住居许梓桑古厝现已被列为基隆市历史建筑。
许梓桑出生于1874年11月14日鉴，父许福寿早亡，幼年由母亲胡淑(1838-1913)教导识字，后来向江呈辉学习志，并成为淡水县庠生辞。后来到了日治时期，为日本政府网罗担任基隆区街庄长事务所书记，并于明治卅四年（1901年）获授绅章志。明治卅六年（1903年）接替前任之吴志清而升任基隆区街庄长，不久又升任为台北厅基隆区长（1913-1920年）志。大正九年（1920年）地方制度修改之后，任基隆市协议会员、基隆街协议会员。于次年（1921年）担任基隆街助役，但不久便退职志。在此之后又担任过台北州协议会员与基隆同风会会长志，大正9年（1920年)至昭和7年（1932年）担任台北州州协议会员辞。
而除了担任公职服务乡里之外，崇奉儒家学说与佛教的他亦积极推广基隆的文教，曾担任过庆安宫的管理人与倡建大竿林代天宫，鼓吹诗学成为台北瀛社中坚志。此外他还担任过吟稿合刊诗报社社长、大同吟社社长志辞。著有〈筠窗吟草〉1卷，被《台湾诗荟》选载其诗文过辞。
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根津是东京都文京区的町名。现行行政地名为根津一丁目与根津二丁目。2013年（平成25年）8月1日为止的居住人口有6,105人。邮递区号为113-0031。
町内有根津神社、东京地下铁千代田线根津站。
台东区的谷中、文京区的根津与千駄木附近充满下町情怀的地域，合称谷根千（やねせん）。
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