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蔡攸（1126年），字居安，兴化仙游（今属福建）人，蔡京长子。
宋徽宗赵佶为端王时，事必端谨。赵佶继位后信而宠之，赐给进士出身。拜为领枢密院事。常在帝侧附会道家之说，言及市井淫秽之戏邀宠。妻宋氏出入禁掖，子蔡行领殿中监。宋氏是宋乔年的女儿。
蔡攸曾为父蔡京求情使其免于被罢官，后来与蔡京权势日相倾轧，父子各主门户，遂为仇敌，还屡次请求徽宗杀死自己得父宠的弟弟蔡绦。有一次蔡京在会客，蔡攸入内给蔡京号脉，问他是否有不适，蔡京说没有，蔡攸就说还有公事而离去。客人好奇问公子为什么不多停留一刻，蔡京说：“这小子是想以我身体抱恙为由罢黜我。”果然不久蔡京就被诏令致仕。宣和四年（1122年）九月，涿州留守郭药师率八千人归降宋朝，蔡攸因功进封少傅。封英国公、燕国公。蔡京一度复出但宣和六年（1124年）又一次被迫致仕，蔡攸与童贯奉命前去索要谢表，蔡京说“因为主上深恩未报，我不忍心辞职，这种心情二公是可以理解的”，称儿子蔡攸为“公”，为人所笑。七年（1125年）十二月，金兵入侵，徽宗禅让，改年号靖康，实出于蔡攸之议。后蔡攸随宋徽宗赵佶南下。靖康元年三月，蔡京责授崇信军节度副使、德安府安置，蔡攸被令前去侍奉。钦宗贬蔡攸为大中大夫，四月，责授节度副使，永州安置，徙浔州，七月徙雷州。在赵佶北归时，蔡京病死。蔡京子孙都被贬，且遇赦不赦。御史奏蔡攸罪责不减于蔡京，建议流放海岛。钦宗诏蔡攸于万安军安置，不久派使者诛之。蔡攸自缢而死。有子蔡行、蔡衍、蔡卫、蔡衎。
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昔兰尼学派是享乐主义者 ，他们认为快乐是生活中至高无上，尤其是身体上的快乐，他们认为这种快乐比精神上的快乐更加强烈和令人向往。快乐是生活中唯一的美好，痛苦是唯一的邪恶。苏格拉底认为美德是人类唯一的善，但他也有限度接受了功利主义，使享乐成为道德行为的次要目标。阿里斯蒂普斯和他的追随者抓住了这一点，使享乐成为人生唯一的最终目标，否认美德具有任何内在价值。
昔兰尼学派以哲学怀疑论而闻名。他们把逻辑简化为关于真理标准的基本学说。他们认为我们可以了解即时的感官体验（例如，我现在有一种甜蜜的感觉），但这些感觉导致我们对物体的性质一无所知（例如，蜂蜜很甜），他们还否认我们可以了解他人的经历。而且他们认为所有知识都是一个人自己的直接感觉，这些感觉是纯粹的主观感觉，不论是痛苦，冷漠还是令人愉悦。这些都是根据事情属剧烈、平静还是温和。此外，它们完全是个人的，决不能客观地描述世界。 因此，感觉是知识和行为的唯一标准，故此每个人的唯一目标应该是快乐。
昔兰尼主义者为所有人带来了一个普遍的目标，那就是快乐。此外，所有感觉都是同样和短暂。由此可见，过去和未来的快乐对我们来说并没有真实存在，而现在的快乐则没有种类上的区别。至于苏格拉底谈到了理智的更高乐趣，昔兰尼学派否认了这种区分，并强调身体上的乐趣是更简单，更强烈，更可取的。短暂的愉悦，特别是身体愉悦，是对人类唯一的好处。
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埃米尔于2001年加入了原先的NIP战队，赢得了当年的CPL冠军赛的冠军。他和队友一起后来组建了SK Gaming，这支队伍也成为了CS界的一个神话。2005年，他和队友一同离开了SK，重组了NIP。
后来除了他和托米·因格马森之外的队友全部离开了NIP，他招入了当时并不是十分出名的马库斯·桑德斯特罗姆（zet）和奥斯卡·霍尔姆（ins）以及效力于SpiXel的丹尼斯·沃伦伯格（walle）。现在NiP已经成为世界范围内最著名的队伍之一。
* 2002年至2004年：SK Gaming
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