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毛利隆元，出生于1523年（大永3年)、卒于1563年（永禄6年(阴历)8月4日），是日本战国时代的武将、安艺国大名毛利元就的长男。丰臣五大老毛利辉元之父。亲胞弟有吉川元春、小早川隆景，异母弟则有穗井田元清、毛利元秋、出羽元俱、天野元政、末次元康、小早川秀包。
1523年（大永3年），安艺国的国人势力毛利氏宗家迎来了悲哀的一年，年仅九岁的家督堂兄毛利幸松丸夭折，比早逝的伯父毛利兴元晚了七年，亦追随而去。而就在这悲哀的一年，多治比猿挂城内的父亲元就和母亲妙玖迎来了他们的第一个孩子。二十七岁得子的元就欣喜的给儿子命名为千代寿丸，初为人父母的两人都希望儿子能健康长寿，不要像堂兄幸松丸般的不幸早夭。
1537年（天文6年），父亲元就毅然脱离尼子氏，正式从属于大内氏，年仅十四岁的千代寿丸离开父母的身边，欲赴山口馆。家中宿老志道广良、国司元相一同随行。行前元就嘱咐广良：“务以仁道授之，此吾家未来之栋梁。”广良默默称是，相伴经年，以未来主君的方式来培养年少的千代寿丸，并时常教导隆元『君是船，臣是水』、『正因为有水，船才能浮在水面上』(有家臣的辅佐，领主才能统治领国)的道理，成为佳话。千代寿丸一行抵达山口境内大藏山东麓，夜宿于琉璃光寺。义隆命人送樽折一桶飧之。千代寿丸抵达山口馆后，拜见大内义隆。参见完毕后千代寿丸跪坐在大内义隆正对面，行止有礼，温和谦雅。大内义隆十分高兴，命千代寿丸与其共舞，舞毕后还亲送千代寿丸到外廊。面会千代寿丸的大内氏众家臣例如：【内藤兴盛(长门守护代、隆元未来岳父）、江良房荣、陶隆房、天野隆纲、弘中隆包（同是大内氏人质）】对他的评价也都很好，也与其十分交好。千代寿丸以其个性诚实大度和谦虚优雅深得人心，深得大内义隆的喜爱与器重。义隆甚至在他到山口馆的十二天后即决定亲自为其元服。义隆亲自担任乌帽子亲，授乌帽子并赐自己义隆名字中的“隆”字予千代寿丸，再取毛利氏的通字“元”，全名为毛利少辅太郎隆元。
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1883年，布兰德抵达中国。同年7月1日开始在海关工作直到1896年1月31日，曾服务于汉口、广州、和北京。1890年，布兰德娶了一个美国人路易莎·迪尔伯恩·尼克尔斯（?-1864），妻子本来是M. C. Nickels的遗孀。1894年至1896年，成为赫德爵士的私人秘书。1896年，布兰德从海关辞职，从上海公共租界取得了一个助理秘书长的位置，它管辖著上海公共租界。这最初不是一个繁重的位置，布兰德开始发展一个平行的事业，成为一个自由职业记者。过去作为一名海关职员时，他被禁止写新闻文章。但现在，启动了一个幽默周刊The Rattle，他成为泰晤士报在上海的驻地记者。
1945年6月23日，于英国英格兰萨福克郡伊普斯威奇，布兰德过世。
* Lays of Far Cathay，1890年出版。
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嘉玛道理会（Ordo Camaldulensium，英语：Camaldolese）包括男女两个修会，由意大利修士圣罗慕铎（Romuald，951-1025/27）创建于大约1012年。修士们住在单独的房间里，但每天共同生活。修会于1072年得到教宗亚历山大二世的批准。
会名源自于意大利中部托斯卡纳大区阿雷佐省市镇波皮山上的卡马尔多利区（Camaldoli），那里的隐修院（Sacro Eremo）是修会的发祥地和总部。
意大利各地都有嘉玛道理会的隐修院和修道院。该修会在佛罗伦萨建立的修道院，以出产高品质的羊皮纸手稿而著称，现在只有天神之后堂（Santa Maria degli Angeli）仍在使用。该修会在波兰克拉科夫和美国加州伯克利也建有著名的修道院。
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