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君手摩，亦称君手，是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法，此神住在龙宫（大海的深渊、海的彼岸、地下），是大海和太阳的守护神，在琉球国家存亡之机降临人间。此外，在有新国王即位时，君手摩也会降临人间，凭依在闻得大君身上，祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日，凭依在一个人身上说话，这个被附体的人被称作御呗者。

君手摩一名，始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思，「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而，君手摩相关的行事记载却相当少见，因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字，而是一个宗教仪式的名字。

早期，君手摩信仰在琉球神道中势力很大，宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位，令尚真即位。尚真王即位后，将祝女的任命权收归国王，这才压制了祝女的势力。

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杨良斌，台湾凤山县人，清朝民变领袖之一。

1824年秋天，杨良斌与许尚以打鼓山（今高雄市寿山）山鸣自然异象与知府方传穟贪污为由起事。在攻击驻鼓山清勇战役中，主事者之一许尚被捕。

许尚被捕后，杨良斌整军后，从山后入凤山附近的埤头黄梨山并结合平埔族通事与地方乡勇，预计10月24日再度起事，并将攻击目标定为台湾县治的凤山城。10月22日，杨良斌党众因事发抢先起事。该晚，杨良斌结合数百名武装兵力分西北两路攻击凤山县治，并突破城外驻军攻占县署衙门，形成围城之势。

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