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91夯先生 警嫂WEB-DL专栏

更新于 2026-10-05

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刘勰长期在定林寺整理经藏,有人怀疑《出三藏记集》一书,出刘勰之手,或者“当是刘勰得意之笔,为僧祐之序润色或捉刀之际,自然流出。”。饶宗颐在〈《文心雕龙》与佛教〉说:“《出三藏记集》,凡分十五卷,题僧祐名,可能出勰之手。其中不少论文,可视为刘氏所作,或至少可代表他的意见,不妨取与《文心雕龙》比较研究。”牟世金指出《出三藏记集》卷十二〈释僧祐法集总目录序〉“短力共尺波争驰,浅识与寸阴竞晷”,与〈丽辞〉篇“丽句与深采并流,偶意共逸韵俱发”非常神似。日本学者兴膳宏例举《文心雕龙》与《出三藏记集》的相似处。

《开元录》卷十,叙列古今诸家目录,隋以前有二十七部。此中惟梁僧祐之《出三藏记集》现存。余均佚失。对于这本书的评价,历代以来,推崇备至。获得后世经录学家的盛赞,认为僧祐所撰三藏记录,条例可观。

本书撰成后不久,僧绍编《华林佛典众经目录》,依此目分四色,加以增减,可以得知,在当时此目已被重用。《出三藏记集》的代录,是在道安基础上发展出依时代记译人、记译经的重要方法。代录这一经录组织方法,为后世的经录学家所继承。长房录、道宣录、智升录都是以代录为主题进一步发展;佛典目录在目录学上独树一帜,与僧祐录这方面的作用是分不开的。

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