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当马里帝国商人开始与Senufo people（Senufo）经贸，孔格成为了一个贸易中心。孔格地区，即是从孔格到达巴卡拉的地区，据称是曼德人（Mandé）里面经商的朱拉族（Dioula或Juula）从尼日河盆地迁入的「出发点」。
朱拉族带著他们的商业技巧和人际网，把孔格转化成一个非洲国际市场，有来自北方沙漠的商品，例如盐和布料，亦有来自南方树林的商品，例如可乐果、黄金和奴隶。
随著孔格在贸易中日益富裕，来自Taraweré部落的早期统治者融合朱拉族和塞努福人的文化，把他们的势力拓展到邻近地区。
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* 六春湖线：龙游境内南北旅游轨道，连接龙游北站、龙游站、龙游南站与姜席堰、六春湖等主要旅游景区。衢轨规划
衢州轨道交通市区轨道规划则建立城区两条十字通勤轨道，郊区南北两条旅游轨道，线网总长度约128km，其中城区通勤线约67km，郊区旅游线约61km。衢轨规划
* 1号线：连接衢州西站与衢州站两大国铁综合枢纽，沟通智慧新城、老城区、衢化与烂柯山风景区，线路长度约21km；同时设1号线支线，连接衢州火车站、东港中心与衢江中心，线路长度14km。衢轨规划
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秦汉时，人们认为阴间（冥府）与阳间（人间）属于两个不同的世界，由不同的人掌管。死者从阳间进入阴间需要合法的通行证来证明其身份、财产等的合法性。如能合法在阴间登记户籍，则能像在阳间一样安居。
秦国创立如实自报的户籍制，此制度在刘项楚汉之争中由于战争等原因基本崩溃。汉初汉高祖重新着手建立户籍制度。汉初统治者对户籍制度的重视对人们的心理产生重大影响，且反映在墓葬中。地下生活也要模仿地上，于是死者进入地下的第一件事便是登记户籍。当时的人们认为，告地书就可以作为登记户籍的证明。
“传”本来为“传递者”的意思，为周朝时负责传达命令的职务。秦汉时期，“传”已经发展为了一般吏民出入关道的身份证明或通行凭证，在维护社会治安、巩固政权方面有积极作用。“传”的行文十分地公文化，可以显示官府的权威。“过所”为晚于“传”出现的另一个名称。“传”或“过所”的通行使得人们熟悉于通行需要通行证，这也影响了当时的墓葬观念。
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