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赖德烈毕业于俄勒冈城里的中学,并就读于一所浸信会大学名叫林菲尔德学院(Linfield College),赖德烈曾在大二那年被选举成为学校里基督教青年团契的主席,在这段时间里,他也和大学同学一起在属灵生命上成长,延续他家庭美好的宗教教育,甚至更进一步,每天早晚有安静的时间敬拜上帝,赖德烈会在早晨走进树林中安静地亲近神,他也会在每天晚上就寝前跪在床前祷告。虽然赖德烈的灵性坚固,但他从未想过自己会成为宣教士或是从事宣教相关的事,他本来以为自己会继承父亲,成为银行家或是做与法律相关的工作,更何况当他大学毕业时,他已经是家里仅存的儿子了,因为其他的孩子都死了,这更让赖德烈觉得应当要陪伴父亲度过余生。可是,上帝的呼召不断清楚的向赖德烈说话,透过马太福音十章三十七节说道:「爱父母过于爱我的,不配作我的门徒」,藉著青年营会,上帝呼召了充满挣扎的赖德烈,他也终于顺服上帝,写下了献身卡,表明若是上帝呼召,他愿意成为海外宣教士。然后,赖德烈又申请进入耶鲁大学学习,在那里不只在知识上装备,也在灵性上预备自己。后来因为时逢中国的宣教之门打开,赖德烈便有了前往中国宣教的念头。
1904年,他在俄勒冈州的林菲尔德学院取得理学士学位。他分别在1906、1907、1909年在康涅狄格州的耶鲁大学取得文学士、硕士和博士学位。他于就读于耶鲁大学时开始研究历史,他的博士论文探讨中美关系中一段不寻常的时期。在就读耶鲁大学期间,他参与各样国外宣教的志愿工作,并且他拜访各学院和大学来推动宣教。一九一〇年他加入耶鲁的宣教团队前往中国,目的是为了将基督教教育与高等教育作更好的结合,然而却因身体不适,迫使他结束了短短两年的服务旅程。当他痊愈之后,他接连在几间大学里教授历史。
赖德烈在撰写历史资料时的立场,普遍被认为是相当客观的,但也有一些学者认为赖德烈的观点较倾向于「胜利主义」(triumphalism),他的论述似乎暗藏基督教信仰要征服另一个文化。从一九二一年至一九五七年间,他都在耶鲁大学的神学院担任宣教系和历史系教授的职位,直到退休。一九六八年,赖德烈于一场交通意外中身亡过世。
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为方便行人进出,站厅北侧被划分为收费区,收费区内各自设有多组扶手电梯、楼梯和一台专用电梯供乘客前往不同方向的月台。
新塘站设有两个并排的岛式月台,位于环城路地底,由13号线和16号线共用。目前13号线只使用外侧的1号和2号站台;而内侧预留给16号线的站台则被玻璃板假墙封闭,留待16号线建成之后才使用。因此在乘客眼中,本站只设有一对侧式站台。
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猫铃铛(Cat bell)是指饲主在猫脖子的项圈上所系的铃铛。主要用于警告猫的潜在猎物,让牠们不被猫所伤害。有的猫会学会了走路时不让铃铛发出声音,因此饲主可能需定期更换铃铛。
有些人担忧猫铃铛可能会对猫的听力造成伤害。此外也有兽医表示:最好不要在猫脖挂铃铛,以防猫一不小心把铃铛咬下来吞进肚子里。
「在猫脖子套铃铛」是荷兰民间的一句俗谚。著名画家老彼得·布勒哲尔在其画作《荷兰谚语》中将这句俗谚描绘为一个穿戴盔甲的男子正谨慎地将铃铛挂到猫脖子上。
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