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弯折猪笼草（学名：Nepenthes fractiflexa）是一种婆罗洲特有的热带食虫植物，分布于砂拉越和加里曼丹的少数地区。其生长于海拔1400至2150米处，陆生或附生于山嵴林中。相较于推定的近缘物种柔毛猪笼草（N. mollis），弯折猪笼草要小得多。在生长习性和植株结构上两者也有明显差异，弯折猪笼草所具有的次生茎在猪笼草属内极少见；同时，萌动的腋芽通常发育成长至5厘米的苞片状前叶。此外，弯折猪笼草的花序出现于节间，而非典型的出现于叶腋；其为猪笼草属中第一个花序与茎接合的物种。
弯折猪笼草的种加词“fractiflexa”来源于拉丁文“fractus”和“flexus”，意为“折断”和“弯曲”，指其以锯齿形交替弯折的特殊二分攀援茎。
根据《国际自然保护联盟濒危物种红色名录》的标准，弯折猪笼草被非正式地评定为近危。
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1952年，东宝的《金刚》以及《The Beast from 20,000 Fathoms》1953年商业上大获成功之后，受到鼓舞，并在1954年由本多猪四郎和东宝制作下，创造了最原始的哥斯拉，这是第一部以原子弹爆炸后醒来的巨型怪兽为主的实景真人电影，带有与当时日本相关的政治和社会潜台词。它引入了伊福部昭广受赞誉的配乐，在后来的许多电影中被重复使用。还用了特摄之神圆谷英二的微缩模型和“剪裁”来表现怪物的巨大规模和它的毁灭。而在北美版本里，这部电影最早被改编并于1956年以Godzilla, King of the Monsters! 的身份上映，改编后的新片段是由雷蒙德·伯尔（Raymond Burr）剪辑而成的，并与日本原始镜头结合在一起。
《哥斯拉》系列电影的成功将继续激励世界各地的其他怪兽电影。这些电影的受欢迎程度使其业务扩展到其他媒体，如电视、音乐、文学和电子游戏。哥斯拉是世界范围内日本流行文化中最著名的符号之一，一直是日本电影的一个众所周知的方面，也是日本娱乐中流行的怪兽和特摄的第一个例子。每部电影的基调和主题各不相同。有的电影有政治主题，有的有黑暗的色调，复杂的内部神话，或是外星人或其他怪物的简单动作片，而还有的是适合儿童的更简单的主题。哥斯拉的角色各不相同，从纯粹的破坏性力量到人类同盟，或者是日本价值观里的保护者，或者是儿童的英雄。
哥斯拉日语名称ゴジラ（Gojira）这个词源自另外两个日语单词ゴリラ（gorira，大猩猩）和クジラ（kujira，鲸鱼）组成——暗指哥斯拉的大小、力量和水生起源。是放射性物质和类似恐龙的远古生物的结合体，具有不可摧毁的特殊能力。
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尼西比斯的第二任主教是雅各， 于 308 年被任命，耶福列木在他的社区领导下长大。雅各在 325 年被记录为第一次尼西亚会议的签字人。耶福列木年轻时受洗，这是叙利亚原始修道主义的一种不寻常形式。雅各任命以耶福列木为老师（叙利亚语 malp̄ānâ，这个头衔仍然对叙利亚基督徒充满敬意）。他在受洗后则被按立为执事。 他开始创作赞美诗和写圣经评论，作为他教育的一部分。在他的赞美诗中，他有时称自己为“牧人”（RRIDE，'allānâ），称他的主教为“牧羊人”（Rā'yâ），并称他的社区为“羊群”（RICS，Rā'yâ） ）。耶福列木被普遍认为是尼西比斯学院的创始人，在后来的几个世纪里，它是东方教会的学习中心。
337年，在罗马帝国使基督教合法化和推广基督教的君士坦丁一世去世。藉著这个机会，波斯的沙普尔二世展开了对罗马北美索不达米亚的一系列攻击。尼西比斯在 338、346 和 350 年被围困。在第一次围攻期间，耶福列木认为雅各主教用他的祈祷保卫了这座城市。在 350 年的第三次围攻中，沙普尔改变了米格多纽斯河的路线，用以破坏尼西比斯的城墙。但尼西比斯人迅速修复了城墙，而波斯的象骑兵则陷入了湿漉漉的地面。耶福列木在赞美诗中庆祝了他所看到的城市奇迹般的救赎，将尼西比斯描绘成像诺亚方舟一样，在洪水中漂浮到安全的地方。
与耶福列木 一生的一个重要联系是尼西比斯的洗礼堂。铭文说它是在 359 年由沃洛吉西斯主教建造的。那一年，沙普尔再次进攻。尼西比斯周围的城市皆被一一摧毁，其中的公民或被杀或被驱逐出境。君士坦提乌斯二世对节节连败无法作出实质的反击；但新的罗马皇帝背教者尤利安给他带来了料想之外的压力。尤利安不仅击败了波斯军队，还在363年反攻到泰西封。但 363 年的战役以尤利安在战死而告终，他的军队选举乔维安为新皇帝，为了拯救他的军队，他被迫将尼西比斯投降给波斯（也是在 363 年），并允许驱逐整个基督徒人口。
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