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天下布武（てんかふぶ）是日本战国时代大名织田信长提出的政治理论。

从字面上解释，天下布武为「于天之下，遍布武力」（天の下、武を布く）。天下布武通常被解释成「以武力取得天下」（武力を持って天下を取る），但近年的研究则是解释成「以武家的政权来支配天下」（武家の政権を以て天下を支配する）居多。信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用「天下布武」之印。岐阜的命名是取自古代中国周文王以岐山为根据地、日后君临天下之意（「阜」为「山丘」之意），由此可窥信长志向。日后，信长以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。

日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系。从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。

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成化五年（1469年）己丑科进士，授直隶宜兴县知县，征拜为监察御史，巡按宣府、大同等地，弹劾巡抚郑宁等数十人不称职。改巡按太，因逮捕总督太监违法，被诬陷下诏狱。得释之后，再次巡按江北。出官河南府知府，赈灾饥荒，二十三年（1487年）二月升山东布政司左参政。弘治三年正月升任四川右布政使，五年十月进左布政使。弘治六年（1493年）三月，以都察院右副都御史巡抚江南，兼管杭州、嘉兴、湖州三府税粮。并发漕米十五万石赈灾苏州、松州水灾。并与侍郎徐贯上疏建造吴淞、白茆诸渠以除水患。历官山东巡抚、升刑部侍郎。因母丧丁忧去职。弘治十八年（1505年），除服还朝，以左佥都御史出巡河南、湖广、陕西阅实户口。

正德二年（1507年），拜南京兵部尚书，参赞机务。张文冕在刘瑾面前诬告何鉴，被连坐免职罚米。刘瑾被诛后，正德六年，召为刑部尚书，恰逢当时四川、京畿、江西等地纷纷有民变。兵部尚书王敞不能治理，武帝命洪钟、陈金、马中锡督师分讨，同年罢免王敞，改命何鉴替任。何鉴上任后，选将练兵，录民间武士，令乡聚悉树栅浚沟，团结相救。各地民变陆续平定。加封太子少保。

何鉴虽然尽职兵事，但明武宗好弄兵，肆意调整边军于大内团操，重用江彬等人。何鉴终因言官弹劾致仕。九年后去世。

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曾秉正，江西等处行中书省龙兴路南昌县（今江西省南昌市）人，明朝初期政治人物。

洪武初年，其被举荐为海州学正。洪武九年，朱元璋因天变诏群臣言事。其上书陈言道：“当尽革向之所为，何者足应天心，何者足慰民望，感应之理，其效甚速。”等，得到朱元璋嘉奖，并召为思文监丞。洪武九年，担任刑部主事。次年，升为陕西参政，改为通政司通政使。后因违背旨意而被罢免，其因贫无法归乡，于是卖四岁女儿。朱元璋听闻后大怒，对其实行腐刑，不知其终。

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