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本种曾被认为是高山短翅莺 ( 当时学名为 Bradypterus seebohmi ) 的一个亚种 ( B. s. melanorhynchus ) ；后因其特殊的鸣声和包括喙型、较大的脚、翼式及较灰暗的羽色等形态差异在2000年将其提升为独立特有种台湾短翅莺( B. alishanensis )。后来被移到蝗莺属( Locustella sp. )。
属名 Locustella 来自拉丁文，是「蝗虫」的意思，指蝗莺属多会发出类似蝗虫的声音。种名 alishanensis 是产自台湾「阿里山的」的意思。
雌雄鸟同型。全长10-14公分，体重8-11公克。嘴细，黑色，略向下弯，翼短， 体型娇小，尾羽很长，脚纤细。体背锈褐色而带有橄榄绿色，双翼和尾羽暗褐色，各羽外缘锈褐色，眉斑淡黄色，腮、喉和腹部中央污白色，喉和上胸分布黑色小点，两脇与尾下覆羽与背同色。雏鸟体色淡灰。喙黑色，上喙边缘和下喙基部淡褐色。跗跖及趾淡褐色。
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清明节当天一般是不煮食物，只吃冷的润饼、「红龟粿」或「草仔粿」，这是源于寒食节的习俗。早年流行「揖墓粿」，「揖」是闽南语「猜」之意，世家门阀扫墓，必定「培墓」，准备许多供品，尤其是「红龟粿」或「草仔粿」，称为「墓粿」。扫墓祭祖完毕，就召集附近的牧童甚至是儿童，扫墓者出谜语要其回答，或者与其猜拳，如牧童获胜，即可得到一枚「墓粿」，输了就得离开，是谓「揖墓粿」。但演变至后，通常牧童会讲「祝尊府添丁大发财」之类的吉祥话，扫墓者就会给一枚「墓粿」了。此风流行甚早，战国时代《孟子》书中就有贫者向扫墓者乞讨食品的故事，而这习俗有布施贫童，为先人累积冥福之意；另也是希望墓园附近的孩童不要恶作剧破坏墓园。早期泉漳、台湾盛行此俗，相邻的坟墓都会尽量发放「墓粿」，以多者称雄。
大致上长辈不扫晚辈坟墓，也有破例的方法，长辈只扫墓、除草、随意洒上墓纸，并插香，说：「今日途经此地，你的后生晚辈（儿子、女儿，或直接称「世细」，晚辈之意）托我带一枝香给你。」然后焚烧冥纸即离去，一般是不设供品，更不可以作揖、礼拜。但如同行中有辈份较低者，长辈站在一旁观礼，直接请辈份较低者向死者上香设供、作揖、叩首亦可。
相传古时明溪、将乐认为清明日有三种，节气的清明为「正清明」、三月初三上巳为「小清明」、八月初八元成节为「大清明」。三种清明日附近都允许扫墓，故一年最多可以扫墓三次，最少要扫墓一次，最晚可以到延续到中秋，中秋节前没扫墓，将会遭到祖先的责罚。今几无此俗。古时汀州客家人称八月初八为「大清明」，各坛道士会举行「太乙天尊接引浮生法事」，祈求太乙救苦天尊救拔信徒先人，赐予冥福；作醮与法会通常自农历八月初七开始，到八月九日才结束；有的甚至八月初一就开始。
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犹太国民银行位于黑龙江省哈尔滨市道里区中央大街57号（与西十一道街交汇处东南角），2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。。
犹太国民银行由侨居哈尔滨的犹太人德里金等人集资开设于1923年6月3日，1942年7月1日曾与协和银行合并。1950年代，犹太人大批离开哈尔滨，犹太国民银行无力经营，1959年10月16日，由人民银行哈尔滨分行接收，改为外侨储蓄所。它是哈尔滨最后一个关闭的外资银行。
犹太国民银行大楼为文艺复兴建筑风格，造型优雅稳重，装饰繁复精美。2005年该建筑进行改建，外墙保留。此后空置多年。2013年作为哈尔滨犹太人活动旧址群的一部分被列为第七批全国重点文物保护单位。
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