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海滨抖尾地雀最早由法国自然历史学家阿尔西德·道比尼和弗雷德里克·德拉弗雷奈于1838年描述，其异名为「Uppucerthia nigro-fumosa」，而典型地点是「Cobija, "Bolivia"」（智利北部）。

海滨抖尾地雀最长可达1，头部主要为深褐色，尾羽外侧有一条细长的白色条纹，且其尖端呈浅色，翅膀上具有红褐色条纹，可在其飞行时看见。该鸟类的下巴、喉和颈部两侧为白色，胸、腹部为棕色并具有细小的白色条纹，其微弯的喙为炭灰色，腿则为深灰色。

海滨抖尾地雀是智利的特有种鸟类，生活在具有潮湿石块、砾石的岩石海岸，分布范围约自阿里卡到瓦尔迪维亚之间。

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* 北部次方言的全部元音都分松紧两套，但只在部分声调有松紧对立；南部次方言只有一部分元音分松紧两套。

* 部分地区有舒唇元音（主要是义诺土语地区）。

* 一般没有复元音，南部次方言有少量复元音，并且主要出现在特定辅音之后，如舌根音后加入介音-u-。

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那罗延（天城体：नारायण，IAST：nārāyaṇa）婆罗门教-印度教中一个重要的神祇名称。在最常见的情况下，这是毗湿奴的一个化身。佛教称那罗延为那罗延天或毗纽天（即“毗湿奴天”、遍入天），并说他常与阿修罗王争斗。

在早期印度神话体系中，那罗延是宇宙根源、原人的儿子（原人又被称为那罗）。摩诃那罗延奥义书则将那罗延与原人本身等同起来，视其为宇宙的终极存在。后期的文献中那罗延可以作为一些大神的别名，主要指毗湿奴，有时指梵天（在摩奴法典中那罗延即指梵天而非毗湿奴）。龟往世书（此书为毗湿奴派的经典，以毗湿奴为最高神祇）认为那罗延与毗湿奴-黑天完全等同，而且也就是至高梵；梵转往世书则认为那罗延与黑天有所不同，那罗延只是黑天的一部分。

那罗延与那罗经常成对出现，因此他又可以被称为nārāsakha，意思是“那罗的朋友”。在史诗摩诃婆罗多中，般度族最主要的英雄阿周那常被称为那罗，而其朋友和谋士黑天（毗湿奴的化身）被称为那罗延。在后期毗湿奴派教义中，那罗延和那罗是主神毗湿奴的一对孪生化身。那罗延代表宇宙的我（无上我，宇宙灵魂），那罗代表个体的我（个体灵魂）。

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