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水书由水书先生代代相传，其外观类似甲骨文和金文，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息，从右到左直行竖写，无标点符号。水书不完全具备字音对应、独立成文的功能，因此仍然需要水书先生以专门知识进行解读。。
书写形式从右到左直行竖写，无标点符号。水书文本不完全反映水语。
有至少500个不同的水书字，考虑异体字的话总数可能接近一千。水书用毛笔写在厚白皮纸上。。水书有三种字：汉字、象形字和抽象符号。每个字都表示一个概念，对应一个音节。可分为三类：有些水书字是象形的，如象鸟、鱼形；有些是反映所指事物的特征的，如蜗牛以向内旋的螺线表示。约有一半的字借自左右、上下反写或扭曲的汉字，这也是“反书”称呼的来源。
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另外，深南部的印第安人势力强大（主要有「开化五族」，即切罗基族、克里族、塞米诺尔族、乔克托族和奇克索族）足以令拓荒者却步。直到19世纪初期的泪之旅以前棉花种植仍然未能形成热潮（又称为「阿拉巴马热潮」）。在上南方，特别是田纳西和肯塔基，类似的拓殖—对抗情境在18世纪晚期已经出现。
上南方与大西洋沿岸平原南部和棉花带的差别经常形成地区紧张和州内冲突。例如在18世纪末叶，南北卡罗莱纳的内陆人口超过了沿海较富裕、较古老，社会地位较高的一群，导致类似在北卡爆发的抗规之战（War of the Regulation）之类的武装冲突发生。类似的情况在后来也出现在西部的州份，例如，北阿拉巴马的白人居民来自田纳西上南方地区，而南部是棉花的主要产地。在美国内战时期上南方就以反邦联闻名。维吉尼亚州的西部加入联邦，成为西维吉尼亚州。肯塔基和密苏里留在联邦但内部出现了分裂。东田纳西、北阿拉巴马和北乔治亚也有强烈的亲联邦情绪。
上南方地区又有更细的划分。肥沃的低地，例如纳什维尔盆地和蓝草盆地，在19世纪形成了纳什维尔、列克星敦和路易维尔等大城市，成为金融、商业，以及上南方社会精英的集中地。但上南方大部分地区仍然具有乡郊的特征。
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是台湾导演张作骥的第二部电影作品，该片获得新闻局电影辅导金新台币400万元的补助金。该故事主要剧情和传统八家将、家庭关系有关联。
该片发行时已面临台湾电影衰退时期，曾有发行商表示「《忠仔》缺乏卡司，能有100万元票房就已经很有面子了！」，结果《忠仔》两个星期的票房则是160万元；张作骥的父母到电影院看《忠仔》时发现一整天下来观众只有7个人，因此劝他改行。
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