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加伦-卡勒拉博物馆（Gallen-Kallelan Museo）位于芬兰埃斯波塔尔瓦斯派（Tarvaspää）小区，是由画家阿克塞利·加伦-卡勒拉亲自设计，并在1911至1913年间为自己建造的工作室，现在该建筑为博物馆。博物馆保存并展览有关加伦-卡勒拉的艺术及其影响的信息和文物，安排各种不同的展览，展示加伦-卡勒拉及其同时代人的艺术、生活、以及当代艺术。
该建筑在1961年作为博物馆对公众开放。博物馆基金会则在1958年成立。
阿克塞利·加伦-卡勒拉在埃斯波塔尔瓦斯派设计城堡式的工作室，为自己作画及展厅之用。在风格上画室部分代表芬兰式浪漫民族主义，塔楼代表中欧城堡建筑风格，凉廊则代表意大利式文艺复兴建筑风格。加伦-卡勒拉原本计划在建筑的白色墙面上画上壁画，但他没有完成该计划。在院子旁边有一幢建于1850年代的木头别墅，当时加伦-卡勒拉住在那里，现今则为咖啡厅和餐厅之用。
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* 林远泽，《儒家后习俗责任伦理学的理念》，新北：联经出版，2017。
* 林远泽，《关怀伦理与对话疗愈－医护人文学的哲学探究》,台北：五南出版社，2015。
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《吴子》相传为战国时卫国人吴起所作。现存《吴子》分上下两卷，每卷三篇，共六篇44。不过，在后汉班固所编写之《汉书·艺文志·兵书略》（图书总目录）里，有「吴起四十八篇」说法，可见原来篇数相当多44。究竟是因为散佚而剩下六篇，还是经过再编而浓缩，个中情形不同44。总之，我们所能读到只是六篇44。明清以来，许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪托之作。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。
《吴子》主要总结了战国时期的实战经验，与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。《吴子》一书虽仅五千字左右，但内容十分丰富，是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著，在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。战国末年，据说「每家藏有孙吴书」（《韩非子》）。44后世将孙吴并称，宋代将《吴子》列入《武经七书》，无疑是公允。
* 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。
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