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口赋，秦汉时政府按人口征收的人头税。亦称“口钱”、“头钱”、“口算”。一说为人头税的泛称。

中国古代的赋税制度中，“赋”是按人丁征收的人口税。“口赋”，即“口算”，亦称“口钱”，按口计赋,以口取钱也。口赋秦朝以前就已经存在，如“田租口赋”、“头会箕赋”等著录。秦朝按人头数摊派，缴纳实物或货币。董说《七国考》引《大事记》：“渭水不洗口赋起。”董仲舒曾说，秦田租、口赋、盐铁之利二十倍于古，汉兴循而未改。汉朝沿袭战国和秦的旧制。由战国以前的军赋蜕变而来，故汉代仍以“为治库兵车马”的名义征收。汉朝专指儿童人口税。百姓七岁到十四岁出口赋钱，一人23钱。20钱是给天子的，3钱是汉武帝加口钱以补车骑马。《贡禹传》说三岁就开始出口钱。有人说口赋起征年龄本来是七岁，汉武帝提早到三岁。另有说法是本来起征年龄是三岁，汉元帝采纳贡禹的建议，改成七岁开始出口赋。东汉末年，政治黑暗，口赋有时从一岁起征，以至于“民多不举子”，口赋此时负担最重。

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1990年由台湾轮椅作家刘侠女士，推动创设，原隶属于财团法人伊甸社会福利基金会，后由经纪人林伟华等协助其独立并向政府立案，更名黑门乐团，走专业音乐人之路线。设立之初，是为让视障朋友不要认定按摩业是唯一谋生行业，也让爱好音乐的视障人，有其展现音乐才华的平台。

目前的成员，在唯一女主唱郭淑仪单飞后，仍有五位团员。团长兼吉他和主唱郑信盛，萨克斯风手兼主唱刘培军，键盘手兼对外负责人张志富，鼓手彭康福，贝斯手郭谦成。黑门一词，源自圣经旧约，是一盛产甘露的山。刘侠女士期望黑门乐团之音乐与歌声，如甘露般抚慰人心，滋润生命。黑门乐风摇滚与抒情均擅长。黑门乐团首任团长李继吾仍于伊甸基金会做广播与音乐人才培育之服务。

除黑门乐团之外，台湾仍有许多知名视障音乐团体和个人，如雨后春笋般出现，如:Mirror 镜乐团、淡水走唱团、萧煌奇、金门王、李炳辉。

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