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他不赞成威克里夫「合质说」，但他顺应捷克人的要求，平民信徒是可以领受圣体圣事的。「杯的改革」成为胡斯派的表征，要求让平民在弥撒中也能领圣杯。可是当时的教会规定只有神父可以领圣杯，因为怕笨手笨脚的平民会使「基督的血」溢出。
当时教会正值「天主教会大分裂」（1378-1417）的状况：天主教会枢机团会议前后所选出的两个教宗，分别是罗马教廷的教宗额我略十二世及亚维侬教廷的敌对教宗若望二十三世。若望二十三世为了对罗马教廷支持的那不勒斯王国国王拉迪斯劳发动十字军，肆无忌惮贩卖赎罪券敛财筹措军费。身为信众，胡斯过去曾花大把银子购买赎罪券，但如今胡斯洞察这种敛财动机之后，大大地谴责此种违反《圣经》教导的作法，于是约翰二十三世将胡斯施以绝罚，开除教籍，尽管他当时带有皇帝敕令的安全通行证旅行，还是锒铛入狱，受到教会审判，以异端名义将他禁锢，胡斯受到监狱内的折磨，病苦不堪，教廷的康士坦斯大公会议判他有罪，把他绑在城门口的火刑柱上烧死示众。这导致支持他的地方贵族及信众起兵，和胡斯所在地波希米亚的罗马天主教会，以及支持天主教的神圣罗马帝国中央政府对抗，爆发了胡斯战争。胡斯的信众展开了一场场的战役，直到十五世纪才结束。后来因此在波希米亚建立了胡斯派教会，直到1620年哈布斯堡王朝征服了捷克之后，才恢复了罗马公教。
如今，大多数捷克人都自认为无宗教信仰，就算是捷克有宗教信仰的人之中，天主教信徒一样远多于胡斯派信徒，但胡斯仍然几乎被不分信仰的所有捷克人认为是民族英雄。今日捷克首都布拉格的旧城广场设有胡斯雕像，以供凭吊。胡斯逝世的7月6日被称为胡斯日，是捷克的公共假期。
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球探报告指出其球速维持在138-146公里之间，滑球、变速球为常用的球种，然健康状况为隐忧，控球亦须加强。原预期为先发轮值人选，然目前为止多以后援出赛。
* 棒球挑战联盟新潟アルビレックス・ベースボール・クラブ队（2012年），独立联盟性质
* 崇越隼鹰棒球队（2014年－2015年8月），期间全程参与爆米花夏季联盟比赛
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天主教武汉教区是中国天主教爱国会、中国天主教主教团在2000年年初批准、同年6月正式成立，湖北省境内的五个天主教教区之一。武汉教区辖区以武汉市、孝感市为主，以及随州市代管的广水。
1946年时，今武汉地区划分为汉口总主教区、武昌教区、汉阳教区，分属三个传教会，各自为政，互不统摄。1958年起，由自选自圣的中国主教担任教区主教。1973年，武昌教区正权主教袁文华逝世。1980年恢复宗教活动后，武汉市三个教区只有2位主教，汉口教区主教代管武昌教区事务。
2000年年初，湖北省天主教“两会”基于现实情况和现有行政区划，报请中国天主教爱国会、中国天主教主教团，将湖北省11个教区调整为5个教区。汉口总主教区、武昌教区、汉阳教区改置为武汉教区，管辖武汉市13个区，即：江岸、江汉、硚口、汉阳、武昌、青山、洪山、东西湖、江夏、蔡甸、汉南、黄陂、新洲，另辖孝感、云梦、应城、孝昌、广水、汉川、大悟和安陆。三个教区的其他地方分别交由荆沙、蒲圻、襄樊教区管理。董光清担任武汉教区主教，涂世华调任蒲圻教区主教。
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