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约翰·路德维希·“鲁茨”·格拉夫·什未林·冯·科洛希克(Johann Ludwig (Lutz) Graf Schwerin von Krosigk,S)是一名德国的法学家及政府官员。
于1932年至1945年出任德国财政部长。他是一名无党籍的中度保守派人士,总理弗朗茨·冯·帕彭于1932年任命他为财政部长。在总统保罗·冯·兴登堡的请求下,他在库尔特·冯·施莱谢尔及阿道夫·希特勒出任总理期间,一直担任财政部长一职。1945年5月,由总统卡尔·邓尼茨领导的弗伦斯堡政府成立,他出任了德意志国首席部长,相当于总理一职,也是德国历史上唯一一任的首席部长。在这个相当短命的临时政府中,他还兼任了有名无实的外交部长与财政部长。
除希特勒本人以外,纳粹德国内阁中只有两人从希特勒出任总理后一直任职至希特勒去世,一个是威廉·弗利克,另一个就是什未林·冯·科洛希克,但他并不是纳粹党员。然而,这个内阁的会议很少,自1938年以后就再没有会议,而在出任首席部长前,他很少出席公众场合;因此他的职能不像政治人物,反而更像财政部管理员。在1949年审理二战战犯的纽伦堡后续审判的Ministries Trial中,被判有罪,判监十年,但在1951年特赦后被释放。
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泥靡(泥靡),是乌孙的昆弥,号狂王。军须靡死的时候,因为儿子泥靡尚小,传位给堂弟翁归靡,泥靡长大后,翁归靡再让位给泥靡。汉元康二年(前64年),翁归靡通过长罗侯光禄大夫常惠上书:“愿以汉外孙元贵靡为嗣,得令复尚汉公主。”汉宣帝以楚公主刘解忧的侄女刘相夫为公主,派常惠送少主刘相夫至敦煌。这时,翁归靡死,乌孙贵族立军须靡子泥靡为昆弥。汉宣帝听从萧望之的建议,把少主接了回来。泥靡再娶楚公主刘解忧,生一子:鸱靡。泥靡狂暴,和刘解忧关系很差。刘解忧和汉朝使者卫司马魏和意、副侯任昌,定计谋杀泥靡。酒宴上,砍伤泥靡,泥靡逃走。其子细沈瘦围攻公主,西域都护郑吉救了公主。汉朝将魏和意、任昌处死。泥靡之后被翁归靡之子乌就屠所杀。
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圣安得烈座堂(圣アンデレ主教座圣堂,St. Andrews Cathedral)是日本圣公会东京教区的座堂,由加拿大籍传教士亚历山大·克罗夫多·萧(Alexander Croft Shaw)于1879年设立380,座堂现在的建筑是于1996年改建启用。该教区是日本圣公会的11个教区之一,教区内有超过40座教堂,其中多数的历史可以追溯至19世纪后期。
明治天皇在1873年(明治6年)宣布废除对基督教的禁令(高札撤去)后,英国英国圣公会差会(SPG)派遣加拿大籍传教士亚历山大·克罗夫多·萧(Alexander Croft Shaw)和爱尔兰籍传教士威廉·波尔·怀特(William Ball Wright)9月来日传教。二人初抵日本时寄居于福泽谕吉家中,并在东京筑地开设英语私塾(立教学院前身)。后于1875年在灵南坂阳泉寺开始为在日英国人举行弥撒,以及正式对日本人进行传教。萧氏在福泽谕吉协助下于1877年购入现在教会所在的芝荣町(今芝公园三丁目)土地自设居所。其后于1879年6月4日萧氏在购得用地内以红砖筑成圣堂,俗称「公使馆教会」,提供东京在住的英国人英语弥撒和以日本人为对象的日语弥撒。该红砖建筑兴建资金大部份是来自在东京居住的外国人捐助所得149,由经手工部大学校的英籍法裔建筑师チャールズ・アルフレッド・シャストール・ド・ボアンヴィル设计150。其及后于1894年东京地震中损坏,礼拜堂于翌年以临时木造建筑继续运作。1886年,爱德华·别克司蒂(Edward Bickersteth)主教来日筹组日本各地教会整合事宜,翌年以圣安得烈教堂为首组建「日本圣公会」。另外,萧氏在主教来日后曾多次前往轻井泽,期间在当地成立教会并另辟避暑别庄,被誉为「轻井泽之父」。1902年,萧氏殁后由今井寿道接任牧师,日本人信众专用圣堂也于同年落成,缓和教堂不敷使用的情况。
1940年,《宗教团体法》实行,各宗教团体被要求整合并向国家主义倾斜,圣安得烈教会更名为「芝圣公教会」。1902年落成的圣堂在1944年的东京大空袭中烧毁。二战后以野濑秀敏为首的圣职与信众展开教堂的复原运动,并在圣堂原址信众提供的戸外仓库作为礼拜堂复办弥撒。1948年,圣堂暂移至由水交社赠与的车库改造而成临时礼拜堂兼集会所。圣堂的新建筑在各方援助下于1949年落成,并于翌年祝圣。1956年,英语专用的礼拜堂(现圣奥本教堂,St. Alban's Chruch)落成后,圣安得烈教堂停止举行英语弥撒。1986年,圣安得烈座堂正式并入日本圣公会东京教区。
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