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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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武东堡，是台湾中部自清治时期至日治初期的一个行政区划，其范围包括今彰化县的员林市南部、社头乡中东部、田中镇东部，及南投县的名间乡西部、南投市西端。
武东堡西边为武西堡，北边为燕雾下堡，东北边为猫罗堡，东边为南投堡，东南边为沙连下堡，南边为东螺东堡。
* 今员林市境内：番仔仑庄、湖水坑庄、万年庄、大饶庄、柴头井庄
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社会主义行动（英语：Socialist Action）是英国的一个小型托洛茨基主义组织。1982年，第四国际英国分支革命马克思主义团体采取“Entryism”战略进入工党，改组为社会主义联盟。1983年3月16日，社会主义联盟主办的刊物《社会主义行动》面世。后来，“社会主义行动”逐渐成为该组织的通称。
1980年代中后期，该组织发生了两次分裂，先后分裂出国际团体（后与社会主义团体合并为国际社会主义团体）和共产主义联盟。
在1991年第四国际世界大会上，该组织和国际社会主义团体被给予在第四国际中的同等地位。1995年，国际社会主义团体取代该组织成为第四国际英国支部。
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