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: 安立克的咒术人偶，披上了大礼帽的球形关节木偶，最后被海德以力量轻松获胜。咒术是使用各式各样格斗技的「杀戮傀儡拳（マサカーパペット、Massacre Puppet）」。
来自中国的咒术师，44岁。为了创造最强的咒术人偶，20岁开始在世界各地流浪，以及寻找终极拉面，之后终于在日本找到理想中的味道，不过他其实是个重度味觉白痴。最后咒术反弹，被拉面泼到，并严重烧伤。
: 是吃吃从拉面屋「青蛙拉面」的看版上偷来的吉祥物制成的咒术人偶，咒术名叫「极楽汤腕（ヘブンズボイル、Heaven's Boil）」，只要用热水装在头上的碗就能发动，可以将任何东西都能丢的咒术，但最后被春瓶的新咒具所打赢。
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莎红（3月15日），中国当代壮族作家，原名覃振易，出生在广西贵港龙山云角村的一个壮族农家，父亲是不识字的农民，母亲是普通乡村妇女，家境贫寒。
1049年8月，考入广西省立西江文理学院中国文学系学习。1950年底，因家庭生活困难申请退学，并要求参加社会工作。1951年1月调到广西省戏剧改进委员会工作，开始从事文艺创作活动。先后加入了中国作家协会广西分会，中国戏剧家协会广西分会，广西民间文艺研究会。在从事戏曲改革期间，除对壮剧、侗剧进行研究外，也创作彩调剧《王香兰的婚事》，专业和业余剧团都演出过。
这期间，莎红还翻译整理了壮剧《宝葫户》，此剧参加一九五四年全国少数民族戏剧会演。1955年创作小歌剧《一担红薯》(在《广西文艺》发表)。1958年在广西文联开始进行诗歌创作，并对广西少数民族民间文学进行搜集整理。先后在《人民日报》、《人民文学》、《诗刊》、《光明日报》、《民族团结》、《文汇报》、《广西日报》、《广西文艺》等报刊发表短诗100多首。在这期间，还翻译整理了壮族民间长诗《布伯》。这部长诗1959年由广西人民出版社出版。接着又整理瑶族民间长诗《密洛陀》，发表在《民间文学》1955年1期。他在诗歌创作和按集整理少数民族歌谣中，常到民族地区去，与歌手交朋友，从他们的歌里吸取营养。
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第四台的第一任首席执行官Jeremy Isaacs在《Prospect (magazine)》的一篇专题上批评此一节目。艾萨克斯批评第四台的商业化程度增加，导致其把16岁-34岁的听众定为目标，最终使得第四台的电视节目十分着迷于「青少年违犯道德准则（或行为准则）以及性爱」这两件事上，并就此举出《时尚的阴道》（Designer Vaginas）、《世界最大的阴茎》（The World's Biggest Penis）、《自慰周》等例子。
虽然公众的抨击引起了机构高层的忧虑，但《自慰周》始终计划如期播映，直至2007年2月初，那时仅离计划播放日期1个月。在《名人老大哥》中曾有一项激烈的种族主义争论，自慰周的推出将在关键时刻引起更多的难堪局面：在当时，通讯管理局正在审查数码化转换之前的第四台的财务状况，第四台为一家国有公司，但以广告资助支撑其公共广播服务。《Broadcast (magazine)》指出几位第四台的高层对《自慰周》感到不安，包括第四台的副主席David Puttnam和董事长Luke Johnson (businessman)，但他们本来并不打算正式反对该计划。名人老大哥的种族主义争论后的气氛影响了决策。
据《卫报》的媒体板块，受托用于《自慰周》的内容很可能在晚些时候播出，但可能不会以自慰周的名号播出。广播杂志的资深记者丹·伍顿（Dan Wootton）批评这为一项「懦弱的」决定。他亦把其与第四台的高层准备捍卫《名人老大哥》的方式作对比，批评他们为一班「伪善者」。
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