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《因明正理门论》（梵文： Hetuvidyā nyāya dvāra śāstra），全一卷。印度陈那撰，唐代玄奘译，又称《正理门论》、《理门论》，收录于《大正藏》第三十二册论集部。
《因明正理门论》为印度新因明学重要理论著作，由佛教新因明学大师陈那（Diṅnāga） 著。当时外道盛行，佛教正道不显被斥为外道，因此振兴佛教，必须依靠完整的理论，因而陈那继承古因明学说著成此书，同时创立能立、能破之新说，以显诸诸法真之体体义。
《因明正理门论》内容诠释因明论理之规则，一一论述真能立、似能立、真能破、似能破、真现量、似现量、真比量、似比量八门，论述因明的九句因、同品定有性与异品遍无性等基本理论。
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张梦元，字子善，号蓉轩，直隶天津（今天津市）人，清末政治人物，举人出身。
同治四年（1865年）接替吴绍吉任邵武府知府一职，同治六年（1867年）由叶炳华接任。光绪五年（1879年）奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道，受福建巡抚与布政使制约的地方官员。光绪九年（1883年）九月初九，由前福建按察使、船政督办调任广西布政使。光绪十一年（1885年）六月十一日，调任福建布政使。
* 现存「光绪三年（1877）五月二十四日台湾府知府张梦元札恒春县轮船招商局移文」乙篇。
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各镇守府主要负责所辖海军区的防备，所属舰艇的指挥（领导）、补给、出发准备，兵员的征募、训练，施政的运作、监管等。镇守府司令长官（大将、中将）在军政方面受海军大臣的指示，作战计划方面则受海军军令部长（军令部总长）的指挥。应当指出的是，大凑（现陆奥市）本来定为比军港等级要低的“要港”，设置有比镇守府低等级的“要港部”；然而在1941年11月，要港部升级为与镇守府同级的“警备府”。但是，作为警备府，其并未保有特定的舰只，因此没有警备战队或者防卫中队。
1875年日本周边海域被划分为东西两个海军区，放在东西两个指挥官的指挥下，1876年设置东海，西海两个镇守府。东海镇守府先行临时设立在横滨（西海镇守府尚未设立，尔后设府于长崎），1884年转移到横须贺，更名为横须贺镇守府。
由于1886年海军条例制定，日本沿岸的海面划分为五个海军区，各海军区设立镇守府和军港。除了横须贺，1889年的吴镇守府和佐世保镇守府，1901年的舞鹤镇守府等相继设立。但是，最初预定在室兰的设立计划，最终于1903年取消。
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