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长沙电信大楼火灾是2022年9月16日下午15时45分左右发生于中国湖南省长沙市芙蓉区中国电信大楼的火灾。目前明火已被扑灭，未发现人员伤亡。

此楼全名为长沙第二长途电信大厦，高218米，是长沙首座突破200米的建筑。从2003年建成至2014年，是长沙市最高建筑。资料显示，该楼内部建有长沙荷花园电信机房，是湖南最大的主干线接入点之一。事发前10天（2022年9月5日），湖南电信曾发布该大楼消防维修项目招标公告，公告内提到该大楼消防设备超期运行，火灾报警系统存在较大安全隐患。

据界面新闻援引一名目击起火全过程的建筑师称，大火可能最先开始于4楼或5楼的裙房，引燃外墙的保温材料后在10分钟内迅速蔓延至整面外墙。

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流浪的犹太人（wandering Jew、徘徊的犹太人）是一个神话里长生不老的人，流浪的犹太人这个传说在13世纪开始在欧洲传播。原来的传说是关于一个犹太人在向正被罗马军队押往各各他刑场钉十字架路上走的耶稣嘲弄，然后这位犹太人被诅咒在尘世行走，直到耶稣再临。这位流浪者的轻率行为性质的确在不同版本的故事中是有所不同，正如他所表现出来的品格特质一样；有时他被说成是Shoemaking匠或者是其他的匠人，有时候他被说成是当时驻犹太地区的罗马帝国总督本丢·彼拉多总督府的一名犹太人门卫。

流浪的犹太人最早出现在在温多弗的罗杰所著的《弗洛尔斯史》的1228年的手稿中。《弗洛尔斯史》有个子章《Of the Jew Joseph who is still alive awaiting the last coming of Christ》，在这个章节中的中心人物约瑟夫，在领受亚拿尼亚的洗礼前名字叫Cartaphilus。Cartaphilus的词根为kartos和philos，分别有「亲爱的」和「所爱的」的意思。换言之，在早期，流浪的犹太人的传说是被和耶稣所爱的门徒做连结的。

至少在17世纪初期，有人以Ahasver来称呼流浪的犹太人。这名字显然是源自于以斯帖记中的波斯国王——亚哈随鲁。可能是因为犹太人散居于各国家的状态与以斯帖记时期犹太人分散于波斯帝国各省分的状态类似所以才以此命名。

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《小隐园诗稿》是一部古体诗集。清代壮族诗人何家齐作，用汉文写成。苏定安辑录的手抄本，辑诗250多首，约二万字，今存广西桂林图书馆。

何家齐的诗多反映诗人道途奔波的经历，刻划壮志未酬和隐居乡里的思想情趣，写得情真意挚，颇为感人。如《离家》、《出门》、《过山庄》、《落花》、《心病》、《草阁》，《落叶》、《层楼晚田》，《题旅间壁》，《春秋》、《秋夜感怀》等诗，反映他有志难酬的苦闷心情。《田家》、《田园杂诗二首》、《示穑畴》、《家居》。《闲居》、《春日田间》、《野望》、《小隐园》、《双镜草堂》、《田家四时即景》等多首，描绘了美丽的田园风光，描写了归隐乡里的淡雅生活，表达了怡然自乐的思想感情。他的诗歌创作，题材不够广泛，内容比较狭窄，但有自己独特的感受，诗风清丽，诗味淡远，言浅意深，耐人咀嚼，具有较高价值。

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